譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。服虔有很高的才學，擅長寫作文章，著《春秋左氏傳解》，流傳到現在。。，。其死停喪十余日，家人哭泣，不進酒食，而等類就歌舞爲樂。。，。《詩，曹風?侯人》譏刺說“那位大夫的衣服與身份不相稱“，悲傷那些敗壞禮儀的現象。。，。

及長，有才武，自立爲夜郎侯，以竹爲姓。。，。”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。

當時禦史劉鯈建議扶立解犢侯爲靈帝，任命劉鯈爲侍中，中常侍侯覽擔心劉鯈與靈帝親近，必然會說自己的壞話，奏請靈帝任命劉鯈爲泰山郡太守，借機命令司隸校尉逼迫劉鯈自殺。。，。成帝永始二年，有日食之災，乃诏舉敦樸遜讓、有行義者各一人。。，。、

責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。他自小愛讀黃老學說，在山谷中隱居，利用洞穴作爲住處，仰慕赤松子、王子喬的導引之術。。，。、孔融上書舉薦彌衡說：臣聽說洪水泛濫的時候，天子想著要治理洪水，四處搜求才德傑出的人。。，。陛下若不自惜，則臣何賴焉？齊桓公親揚其先君之惡，以唱管仲，然後群臣得盡其心。。，。？

◆河間國（文帝置，世祖省屬信都，和帝永元二年複故。。，。述聞業死，大驚，又恥有殺賢之名，乃遣使吊祠，赙贈百匹。。，。論及從前的事情，還有這麽深的憤恨啊！自此以後謀劃不當，匈奴時而背叛，時而歸順，所造成的毒害，哪裏能夠說得完呢！延續到後代，沿襲成爲經常的習慣，終于使神州遭到吞滅，帝都成爲廢墟。。，。！後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。事情尚未結束，而王莽統攝朝政，谯玄于是丟下使者的車子，改名換姓，私下逃回家中，就此隱居起來。。，。晚年纔做官，被授予郎中一職，在任上去世。。，。

贊美呂尚輔佐周天子，推崇管仲幫助齊桓。。，。子轶，字君文，傳昆業，門徒亦盛。。，。接著韓皓將湟中的屯田移到兩河之間，用以壓迫羌人各部族。。，。”這是說有大才的人派了小用場，本來就有不適合的地方。。，。”中平六年，大將軍何進想殺盡宦官，宦官事先發覺，在皇宮中先殺了何進，雙方兩敗俱傷，天下從此陷入大混亂中。。，。”每次要被拷打，戴就就不肯吃飯，肉被燒焦了掉在地上，他就撿起來吃下去。。，。

裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。。，。殇帝延平元年九月乙亥，陳留雷，有石隕地四。。，。

嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。。，。）十四城，戶十萬一千三百九十二，口四十二萬四千六百八十三。。，。疏勒國，去長史所居五千裏，去洛陽萬三百裏。。，。車上裝飾傘蓋，龍頭魚尾形，花布裝飾車箱壁，-缥色上檐，在車箱前後交織，車帷上晝雲氣圖案。。，。接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。

是何言之迂乎！羌雖外患，實深內疾，若攻之不根，是養疾疴于心腹也。。，。！此二家常挾其術，庶幾施行，每有訟者，百寮會議，群儒騁思，論之有方，益于多聞識之，故詳錄焉。。，。結果將他逮捕，送到黃門主管的北寺獄，將他殺害。。，。每郡國疑罪，辄務求輕科，愛惜人命，每存憂濟。。，。太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。

安帝永初元年，郡國十八處地震。。，。元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。第二年冬天，燒當種那離等三幹多騎兵進犯金城邊塞，馬賢率領軍隊趕赴金城，進攻那離，殺死四百多人，獲得一千四百匹馬。。，。建初元年，來苗遷濟陰太守，以征西將軍耿秉行度遼將軍。。，。光祿勳前，一拜，舉手曰：“制诏其以某爲某。。，。當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。

崔篆在王莽時擔任建新大尹時，曾經勸子建做官。。，。遷遼東屬國都尉，善得吏人歡心。。，。丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。。，。？