（出《神仙傳》）　　白石先生是中黃丈人的弟子，古代仙人彭祖在世時，白石先生已活了兩千歲了。。，。到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。明年秋，有照聖觀道士朱太虛，因投龍至晉山，忽遇尹君在山中，太虛驚而問曰："師何爲至此耶？"尹君笑曰："吾去歲在北門，有人以堇斟飲我者，我故示之以死，然則堇斟安能敗吾真耶！"言訖，忽亡所見。。，。？！久之覺寒，令著油衫，如在冰雪中，複令著至三重，甚暖。。，。現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。

那個人說："這些銀子折合能有一萬多貫錢，修個道觀估計用不盡。。，。羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。時玉笛在寢殿中，師命人取，頃之而至。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。："君所納妻，西王母第三女，玉卮娘子也。。，。日念數卷，實非用功也，自不忘耳。。，。

神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。行三百許步，豁然明曉，忽見數百家居止，莫測其由來，視所射豬，已歸村人圈中。。，。"乃出菖蒲花桃花酒飲之，而神氣清爽。。，。後二日，葬尹君于汾水西二十裏。。，。因執其妻來，拽于階下，指曰："言姓名免之。。，。是時五帝君授冊既畢，各升天而去。。，。

忽告鄉人曰："吾欲往洞庭救百余人性命，誰有心爲我設船一只？一兩日可同觀之。。，。？有一個有些傷感的人說："因爲先生不在，現在還要停留一些時候，在這等待。。，。這些人問沈羲"您是沈羲先生嗎！"沈羲非常吃驚，不知他們是什麽人，忙回答說："我是沈羲。。，。！太守董經，因往視之，又不肯語。。，。吃飯也從不挑食，粗茶淡飯就很滿足了。。，。

過了一會兒，陶公開口問二位神仙是什麽朝代人，因爲什麽到了這裏。。，。皇甫政大喜，建造了三間堂宇，極其富麗堂皇。。，。曾無愛惜者，斯固神明所責，天地不佑矣。。，。又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。只要遇到純陽的石頭，陰陽二氣彙合，就煉化了。。，。

又作，兩目如礒磹之炎光，久乃止。。，。從前，一位真人桓闿告訴陶貞白，事情也是這樣，本來你是知道的。。，。

既至，莫要看否？"遣左右引于宮內遊觀。。，。？次作功臣表，述馬嵬靈武之事，請上皇還京。。，。

一共找去了四十多人，我就跟使者去了，與薛大仙和一位姓崔的少府飲酒奏樂玩了一夜，等我醒來時，病就好了。。，。應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。初品，地仙吃它半劑，變化萬端，坐著在立起就沒了，駕馭飛龍，白天飛升。。，。門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。

所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。第二天，那龍用車拉著珍珠寶貝來報答葉法善。。，。

經藍橋驿側近，因渴甚，遂下道求漿而飲。。，。劉根又大聲呼嘯，聲音非常清亮，聽的人都十分驚恐，賓客們都聽得不敢出聲。。，。

劉根說，"當年我進山學道，沒有不去的地方。。，。蕭敬異之，問其年，乃三百二十七年矣。。，。