法和說："明日中午時就能抓到他。。。至四月，給事趙憬忽召質雲："同尋一異人。。，。所送給他的飲食，都被樊光奪去給他兒子和狗吃了。。，。"既而腦發瘍，瘡甚，乃曰："某兄弟皆有此瘡而死，必是死後贈涼州都督。。，。當時李訓、鄭注因爲奸詐得到皇帝的寵幸。。。、"如其言，果見任約在水中，抱刹柱頭，才出鼻，遂擒之。。，。

可這二兒子還懷著舊怨，偷偷地派奴仆在路上殺了孔基。。，。等到韋氏子有重病臥床時，他把兒子叫到跟前說："我是儒家的人，凡不是先王的教導我都不能服從。。，。　　崔義起妻　　唐司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿，少不食葷茹酒肉。。，。而蘭春叔出季處，未嘗偕出，慮其擒一而驚逸也，銜之數年。。，。"老頭又指著一塊空地說："此地可以建一座亭台。。。懶殘正在翻弄牛糞燒著的火堆，從裏面取出山芋來吃。。，。

李公處于學院，與子弟肄業，然待之蔑如也。。，。方晝，有虎來，伯達懼甚，但瞑目至誠念偈。。，。有老道士崔無斁自言患聾，有道而托算術，往往預知吉凶。。，。此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。

趙興太守藉拔將他收留後送給了石虎。。。他的伯父殺害無辜，欺騙百姓，應當治罪，又因他有小的福事，所以沒有給他加罪，現在又誹謗無辜。。，。

（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。渡密封之，因語欣令開，乃見錢帛皆滿，可堪百許萬。。，。此僧雖免罪，未久得疾，兩唇反引，有以驢口，其熱痛不可忍也，人皆畏見，苦楚備極而死。。，。鄭虔到了東都，作了僞署水部郎中，他想到相如的話，假裝瘋顛，要求把他拉到街市上讓他自己弄汙自己。。，。

盧生說："我死得太冤枉了，但是這個賊人現在還沒有抓到。。，。寺廟的和尚把他擡到他哥哥的院內。。。

善于獄中，使人通訴，反誣輝俊爲納民財，枉見推縛。。，。貴人等以炤狂悖，爲後主所容，但笑而不責。。，。記住記住！"說完，立刻就不見了。。，。！覺問侍臣由余，便答雲：'臣聞周穆王時，有化人來此土，雲是佛神。。，。"又在說自己的話向王表祈禱求饒，但王表終于沒聽，幾天以後光遠就死了。。，。

"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。　　頓金　　袁州刺史頓金，罷郡還都。。，。在座的客人聽說他很會相面，都請他入座，房安禹毫不謙讓。。，。過了一會離去了，張信自送，看見世光進入一個黑門，不一會就出來了，對張信說："舅舅在這裏每天被拷打，痛苦難忍，我才省視回來，舅舅犯的殺人的罪，所以受到這種報應。。，。

未幾，于廬側生芝草二莖，九日長尺有八寸，綠莖朱蓋，日瀝汁一升食之，味甘如蜜，取而複生。。，。各自拿著樂器，象龜茲國人一樣。。，。食頃，而有應門者開門延入，數十步，複入一板門，又十余步，乃見大門，制度宏麗，擬于公侯之家。。，。當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。。，。鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。

然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。　　趙逸　　後魏崇義裏有杜子休宅，地形顯敞，門臨禦路。。，。"王怒曰："婢何不起而臥言？"臭肉忽起爲人，則所殺青衣。。，。？白天有人看見有火精紅而幹燥燥的，火精所到的地方就起了大火。。，。他說："我少年時刁鑽，不講道理，遊手好閑，曾當過兵，常常在佛寺安營住下，與同夥一起割一只羊。。，。寶志又說："須用一盆水，上面放一把刀。。，。

他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。伯父少事巫俗，鼓舞祭祀，神像盈宅。。，。官吏說："都是在來年死于兵災的。。。"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。