等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾裏路，德玄感到很奇怪，就問道："現在你要到哪裏去？"他回答說："我不是人，是鬼使。。，。？"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。以衣覆之，即氣閉悶，常露之乃可，而重如負囊矣。。，。

（出《法苑珠林》）　　齊朝的董青建，不知是什麽地方的人，父叫賢明，建元年初，做越騎校尉。。，。她在街市上討飯，自己說是一個村婦，平常和妯娌們一塊兒養蠶，但唯獨她養不好，連年虧本，因此她就偷了妯娌的一口袋繭燒了。。，。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。"吉曰："仆貪此寂靜，讀誦經典，不相幹犯，方喜爲此，願見祐助。。，。喚與語，又濟以糧食，得至京師。。，。後悔自己在世時沒做善事，現在落到這種地步。。，。

（明抄本無"誰"字"我"字，即作"耶"。。，。言汝枉魂事發，近在暮月，宜疾理家事，長女可嫁汴州參軍崔延，幼女嫁前開封尉李馹，並良偶也。。，。少頃即生，時窺之，轉複滋長，向曙則已垂實矣。。，。　　王洞微　　唐汾州景雲觀道士王洞微者，家于孝義縣，初爲小胥，性喜殺，常釣弋漁獵。。，。

"言訖而此僧如言，後二十年，卻歸河北開講。。，。遇昭宗播遷鳳翔，乃求致仕漢中，尋徙于劍南青城山下，蔔別墅以居之。。，。

母猿悲傷地呼喚著，一跳多高，落在地上死了。。，。"兩人都睡下之後，陳某偷偷地看那個人，見他從懷裏掏出幾片三角形碎瓦片，瓦片用鏈子串著，他拿到燈上燒烤。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡金華寺有個法師叫秀榮。。。吾臨燈運針，慮功之不就，夜分不息。。，。　　公乘通　　渚宮有民公乘通者，平生隱匿，人或難知。。，。

同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。夜深月明，水碧山青，樹影朦胧，溪水潺潺，不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音，發聲清晰悠長，回音遼遠飄渺，遠達曙光到不了的地方。。，。"于是渾瑊向皇帝推薦了他，德宗命令中書研究怎麽辦。。，。山上有鹿，臨崖告人雲：你等無事觸他南方聖人之國，不久當滅。。，。三庶人在二十五年四月二十二日死，武妃到十二月死。。，。（出《廣古今五行記》）　　前秦的符生和壽光年間，每次聚衆宴會，凡是後來的都要斬首。。，。

凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席，或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合，沒有他不在場的。。，。、"主人訝其貪功，笑指一室曰："此有六百片，可（可原作甘，據明抄本改）任意施爲。。，。大酺時，司馬楊舜臣謂之曰："買肉必須含胎，肥脆可食，余瘦不堪。。，。"他就垂衣拱手起了年號叫鹹通。。。嚴冬登樓，寒風浸入皮肉，露出手來拿椎，掌中破裂，不認爲是苦。。，。

乃訊其來由，僧良久嚬慘而言曰：某家于梁，父母兄嫂存焉，兄每以賈販江湖之貨爲業。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。）齊未動之前，惠炤走杖馬，來到殿西騎省，密告諸貴唐邕等，急救東方，吳兒大欲入，曉夕孜孜，守阙不去。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去谘詢祈請佛教。。，。旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。

隔溝人遙喚後軍，指令殺之，而軍過搜覓，辄無見者，遂得免。。，。又見二人，形悉丈余，容姿甚偉，厲聲嗔曰："所行反道，尋當自知。。，。這個小孩長到七歲時，會說話了，他說："誰生養了我，叫什麽名字？"德祖便將他的身世如實跟他說了，于是起名叫林木梵天，後來改叫梵志。。，。？其後倪生一子，無舌，人以爲牛之報也。。，。

"留在京都的哥兒倆回來說，城裏那個杯渡已遷移到靈鹫寺去了。。，。內有南天王子張垍，常侍于律師。。，。縣尹明汝之無辜，乃汝前生母也。。，。道志自己說："自從死了以來，各種苦都受遍了，將要有很長時間，沒有擺脫的日期，全靠衆僧可憐救助。。，。"衆皆贊歎，謂是金剛護持之力，便于柱所焚香頂禮，咒雲："若是金剛神力，當還此衣。。，。

金剛仙對衆僧說："這是一條龍。。。"質曰："何計可免？"曰："今無計矣。。。？"于是抱著藁快走了幾裏，到一個老婦人賣茶的地方，有兩間茅草房，就到那裏去住，並把經曆的事告訴她。。，。後遂得遁逸，乃造一觀音小像，貯以香函，行則頂戴。。，。複舁一铛放庭中，铛下自然火出，铛中銅汁湧沸。。，。又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！