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他治病不用符咒神水,也不祭祀鬼神,治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著,也不吃也不喝,不一會兒得病的人就好了,他起身就走。。

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于是百姓計念,邂逅疾病,辄當首過,一則得愈,二使羞慚,不敢重犯,且畏天地而改。。,。天下將會大亂三十年,然後才能稍稍太平一些。。,。

吾之《五嶽真形》太寶,乃太上天皇所出,其文寶妙而爲天仙之信,豈複應下授于劉徹耶?直以徹孜孜之心,數請川嶽,勤修齋戒,以求神仙之應,志在度世,不遭明師,故吾等有以下眄之耳。。,。?宋國末年,他撰寫了有關陰陽五行的著作。。,。"文廣通又走到來時的洞口,和那小孩依依不舍地再三告別,估計今後再也不會相見了。。,。經曆門堂,深邃莫測,遙見玉人當軒獨立,少霞遽修敬谒。。,。

是說:"玉幢橫貫在淺藍色的空虛,這裏是仙人居住的地方,遊移不定仍舊不前進,不正當的內省還是難去掉。。,。有羅州山,相傳有洞穴,而翳荟不通。。,。謝端後來做了官,官至縣令、郡守。。,。、(出《女仙傳》)  孫夫人,是三天法師張道陵的妻子。。,。  趙瞿  趙瞿者,字子榮,上黨人也。。,。

金泉林子中嘗有鹿,不曾躲避人,士女雖然多,它們也溫順地與人相處。。,。來的大隊人馬進入城門,白幽求又跟在後面偷看他們。。,。走了二三十裏地就沒有路了,只好扯著滕子攀著葛蘿勉強尋路走。。,。

"紅衣人用手指著前方,白幽求隨著紅衣人所指,身子象乘風一樣,下了山進入海底,雖然進入了水中,但卻感覺不到有水,朦胧之中好象是在白天行走,也有樹木花卉,碰它們發出佩玉之聲。。,。至明旦,王母與上元夫人同乘而去,人馬龍虎,導從音樂如初,而時雲彩郁勃,盡爲香氣,極望西南,良久乃絕。。,。

一夕之間,風雷震擊,一十四裏,盡爲平潭矣。。,。李八百教給她朝元默貞的要訣,她修行了幾百年,樣子就象二十歲左右的人。。,。前任上饒州牧陳全裕經過周寶轄區,就羅網罪名殺害了他,把陳全裕全家老小全部殺光。。,。老人牽裾止之,又曰:"嗟乎拙謀也。。,。

"又吟誦說:"自從頻見市朝改,無複瑤池晏樂心。。,。于是李司倉帶了幾個仆人,騎馬一起跟去了。。,。後天忽下玉棺于庭前,吏人推排,終不搖動。。,。玉殿上有一個人,穿羽毛衣服,身材有一丈多高,鬓發雪白。。,。"于是截竹杖長數尺,其上書符,授茂實曰:"君杖此入室,稱腹痛。。,。中散大夫谯國嵇叔夜,甚敬愛之,數數就學。。,。

觀其墟陌人事,不異外間,覺其清虛獨遠,自是勝地,徘徊欲住。。,。"蓬萊離弱水三十萬裏,不是坐船可去的,不是飛天的神仙是無法到達的。。,。"汶曰:"然可少留乎?"曰:"可。。。?平時只喝一點酒,吃些幹肉和棗子、果子。。,。、

  衡山隱者  衡山隱者,不知姓名。。,。田晉公軍容,問至京國幾年安甯,曰:"二十。。,。老子的道術共有九百三十,符術十,這些都在他的著作中詳載,有目錄可查。。,。遇神仙,授三皇檄召之文,得神化之道。。,。

一日,真君與郭璞同候于敦,敦蓄怒以見之,謂真君曰:"孤昨得一夢,擬請先生圓之,可乎?"真君曰:"請大將軍具述。。,。?過了一會兒,鄰院的僧人與李秀才一起來到。。,。"仍爲僧陳晉宋曆代之事,如指諸掌。。,。那人就端來一碗水,從胳膊後面一個青布袋裏用匙舀出一點藥粉和在水裏,讓劉法師喝下去,劉法師覺得那水特別香甜,喝下去立刻不渴也不餓了。。,。"遂丫髻布衣,隨道士入羅浮山。。,。"脫紙囊,開啓,其中有百余顆,如褊豆之形。。,。

後崔生覺母慈顔衰悴,因伏問幾下。。,。"其後父母重往,但見山草,無複人居,方知神仙之窟。。,。梁武帝看後笑道:"這個人真是什麽都能幹的好人才,但他硬要學烏龜縮頭縮腦,誰也沒法子讓他出山做官。。,。他力氣大,而且性情憨厚耿直,所以很容易找到活幹。。,。于是兩人互相安慰說:"這裏離人家近了。。。

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