龍宮狀如佛寺所圖天宮，光明叠激，目不能視。。，。一次，忽然有一群蛇共好幾千條，從東南方爬來，渡過沙河的北岸，集中到棠梨樹下形成兩堆，留在南岸的形成一堆。。，。"久之辭疾，鄭怒曰："張兄保爾之命，不然，爾且擄矣，能複遠嫌乎？"久之乃至，常服睟容，不加新飾。。，。？于是兩人共同睡在一起，到天亮時離開時說："第二天再來。。，。國家的樂府中也傳入這種技藝，而且代代相傳，所以人們稱他們爲婆侯技，原來是"扶樓"這個音被傳錯了。。，。于是特地爲他建了一所住宅，仆人、馬匹、金銀、綢緞、器具、玩物，沒有什麽缺的；送他小妾仆人十多個，堅決不讓沈尚書回北方去。。，。；、

其俗，有客設槟榔龍腦香蛤屑等，以爲賞宴。。，。　　韓　珣　　唐杭州富陽縣韓珣莊鑿井，才深五六尺，土中得魚數千頭，土有微潤。。，。"念完後，聽到座上的人全都叫好，過了好久還沒平靜下來。。，。

到了一個佛廟，他讓和尚放了鵝做善事祈求長壽。。，。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。。，。從'瑤華浦'去到'碧玉宮'。。。

會昌年間，李回任刑部侍郎，魏谟任禦史中丞，常和地位低的三個等候應對的官，在內閣等候傳喚。。，。師古因之亦知有服（"服"原作"報"，據黃本改。。，。十七歲時，還沒有出嫁就死了，很多人都爲她傷感。。，。李生讓她住在另一座宅院，這座宅院是李生與韓翊宴會唱歌的地方，李生就安排韓翊住在這座宅院的旁邊。。，。

有樂工雷海清者，投樂器于地，西向恸哭。。，。（出《洽聞記》）　　扶南國出産鳄魚，大的有二三丈長，四只腳，樣子象守宮，常常吞吃人。。，。

路出東陽驿南，尋赤水谷口道，去驿不三四裏，有下塢，林月依微，略辨佛廟。。，。毛生剛要弄蛇，蛇就咬中了他的乳房，失聲跌倒，就死了。。，。她攬起衣裾推開枕頭，激動得腳步都有些慌亂不穩，在她面前串珠的簾子和鑲銀的屏風一層一層都打開了。。，。"樹曰："諸葛元遜博識，必致相苦。。，。

滕邁讀了後，失意地說："這一生一定不能再和他相見了。。，。崔宣家有個門客姓舒，是婺州人，平時言行沒有什麽缺點，一直爲崔宣家效勞。。，。僧曰："役次未當，差遣編並，去歲已曾攝文宣王，今年又差作和尚。。，。他們每次洗頭時，把灰扔到流水裏，就用這水來洗，洗完後再塗豬油潤澤頭發。。，。公主私下允許我回來，滿足你的心願。。，。

等到回去後，老仆人找了個機會趕快跑到殡儀鋪，向唱歌的一夥詢問說："前些時候唱歌的那人是誰，他唱得真太好了！"都說是某姓人的兒子。。，。！用之，肥不能使，偶取攪茶，隨攪隨消焉。。，。"接著流著眼淚同他拉了拉手分別了。。。客與具蠶，得百二十頭繭，皆如甕。。，。複乃簪笏見稹曰："某偶以大人往還，謬獲一第，其實詩賦皆不能。。，。

從官郎吏伏上馬前，請誅錯以謝天下。。，。（出《神異經》）　　西方邊遠的地方有一種人，面目手腳都是人的樣子，但腋下長有翅膀，不過不能飛，名稱叫苗民。。，。挈一壺家酒詣铎曰："公將登庸矣，吾恐不可以攀附也。。，。遲明，巾帻，引鏡自照，惟懼不諧也。。，。光庭曾爲親戚故舊送葬，出了鼎門，就接近黃昏，並且肚子很餓了。。，。撐篙工說："這不是山，是海魚的脊背。。，。

其行每六七，有大首者間之，整若隊伍。。，。　　又有一種說法，玄宗皇帝曾經召見王元寶，問他有多少家産。。，。　　海上人　　近有海上人于魚扈中得一物，是人一手，而掌中有面，七竅皆具，能動而不能語。。，。

水中生物的神靈怪物，常常在潭裏出現。。，。"因而相互調笑，那女子就走過船去同張福睡在一起，所乘坐的小船就拴在張福的船邊上。。，。皮肉上出現傷口，中毒就更厲害。。，。須臾，據地大吐水，忽有一蟾蜍，從吐而出。。，。肉味又脆又肥又鮮美，別的滋味無法與之相比。。，。乃解縛舉置閣中，連呼之，聲言煙暴疾致殒。。，。