做到賞罰分明，取得天下的信任，使臣屬清楚地看到它的重要性。。，。假傳聖旨這件事，先王看得很嚴重，但那是在不得已的情況下才這樣作。。，。

且自從懷王到秦國後一去不返，楚國人懷念他直至今日。。，。正如《易傳》所說：‘家庭端正，則天下就安定了。。，。審食其隨太公、呂後從小路尋找漢王，沒遇見漢王，反而碰上了楚軍。。，。、　　[2]淮南厲王長自作法令行于其國，逐漢所置吏，請自置相、二千石；帝曲意從之。。，。；、　　[6]項王以張良從漢王，韓王成又無功，故不遣之國，與俱至彭城，廢以爲穰侯；已，又殺之。。，。；”　　帝從之，令民入粟于邊，拜爵各以多少級數爲差。。，。

且至廣明、東都門，遂曰：“禮，奔喪望見國都哭。。，。、少府徐仁是丞相田千秋的女婿，所以田千秋幾次爲侯史吳說情，他怕大將軍霍光不聽，便在公車門召集中二千石官及博士官，商議應按法律判侯史吳什麽罪名。。，。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執此之政，堅如金石；行此之令，信如四時；據此之公，無私如天地；豈顧不用哉？然而曰禮雲、禮雲者，貴絕惡于未萌而起教于微眇，使民日遷善、遠罪而不自知也。。，。；？、衛律驚，自抱持武，馳召醫，鑿地爲坎，置火，覆武其上，蹈其背以出血。。，。虞卿尚未回國，秦國果然已經派使者來到趙國了。。，。乙卯，令侍中儒者皮弁、紳，射牛行事，封泰山下東方，如效祠泰一之禮。。，。、

又按著古代的作法，首先振奮軍威，用酒食飨衆，然後舉行封禅大典。。，。　　汲黯辭行以後，拜訪大行李息，說道：“我被棄置到地方郡縣，不能再參預朝廷議事了。。，。唯陛下深留聖思！”書奏，天子召見向，歎息悲傷其意，謂曰：“君且休矣，吾將思之！”然終不能用其言。。，。！當初，漢王與楚王在荥陽相持，韓信滅了齊國，不來奏報漢王卻自立爲王；其後，漢王追擊楚王到固陵，與韓信約定共同進攻楚王，而韓信按兵不動；當時，高祖本已有誅殺韓信的念頭了，只是力量還做不到罷了。。，。；

他手持漢朝的符節牧羊，無論睡臥還是起身都帶著它，以致節杖上的毛纓全部脫落了。。，。今使大夏，從羌中，險，羌人惡之；少北，則爲匈奴所得；從蜀，宜徑，又無寇。。，。；彼仁者愛人，愛人，故惡人之害之也；義者循理，循理，故惡人之亂之也。。，。；信陵君獲悉這一消息後，身著素服避住到廂房，並派使者去對安陵君道歉說：“我真是個小人啊，爲要攻取管城的思慮所困擾，對您說了一些不該說的話，請讓我再拜，爲我的罪過向您道歉吧！”　　王使人行萬金于魏以間信陵君，求得晉鄙客，令說魏王曰：“公子亡在外十年矣，今複爲將，諸侯皆屬，天下徒聞信陵君而不聞魏王矣。。，。！漢武帝將他召來安置在甘泉宮祭祀，及至發病時，派人問于神靈，神靈言道：“天子不必擔心病，待稍有好轉後，堅持來甘泉宮與我相會。。，。故申子曰：‘有天下而不恣睢，命之曰“以天下爲桎梏”者，無他焉，不能督責，而顧以其身勞于天下之民，若堯、禹然，故謂之桎梏也。。，。、