訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。”于是複封恭，而興遂固辭不受爵，卒于官。。，。其秋，漢陽人杜琦及弟季貢、同郡王信等與羌通謀，聚衆入上邽城，琦自稱安漢將軍。。，。、現在您的天子，讓別人辛勞，自己放縱，安逸遊玩，無所顧忌。。，。明年，窦氏等欲誅常侍、黃山，不果，更爲所誅。。，。、

天文曆法深奧微妙，竟是如此困難。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。諸從事未能自發，郡果使兵殺之，文公獨得免。。，。八陛，陛五十八醊，合四百六十四醊。。，。

馬棱心中有恨意，對他說：“太守無德，現在將要被治罪，然而您反而祝賀我嗎？”李南說：“早晨有吉祥之風，明天中午時應當有好消息，所以來慶賀。。，。？太史令張壽王堅持用甲寅元，否定漢朝頒行的《太初曆》，後來在清台進行了多項實測檢驗，檢驗的結果是甲寅元曆列爲下等，張壽王也因爲其所持曆法疏遠迂闊，連連被彈劾，《太初曆》經受住了實測的考驗，證明它沒有什麽遺漏和失誤。。，。）十一城，戶五千六百二十八，口二萬九千六百三十七。。，。二十二年，劉昆受征召接替杜林擔任光祿勳。。，。

故待诏嚴崇曾將用准器調律的方法教給了他的兒子嚴宣，嚴宣全部學完。。，。”安國將事情上奏朝廷，後將軍趙充國認爲不能答應。。，。挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏辄臧于岩穴，至冬船道不通，乃下居邑落。。，。行分母乘之，分如日度法而一，分不盡如半法以上，亦得一，而日加所行分，滿其母得一度。。，。”乙卯日，诏書下達到三公府，要求三公與儒林通曉曆法的詳細討論，務必求得事情的真相。。，。

家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。朔會望衡，鄰于所交，虧薄生焉。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、

趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。。，。這樣寫道：地位顯赫的外戚，恩寵輝煌顯耀。。，。

〖漢陽〗右益州刺史部，郡、國十二，縣、道一百一十八。。，。、冬十二月，泰山、琅邪盜賊群起。。，。、束漠以來，食邑在幹戶以上的列侯設置家丞、庶子各一名，不滿千戶的列侯不設家丞，又全部裁去行人、洗馬、門大夫籌官。。，。、安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。到京師以後，公卿以下等候他的人，在座的經常有幾百人，都爲他擺好酒肉，一天到晚不停。。，。二年，複罷屯田伊吾，匈奴因遣兵守伊吾地。。，。

單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。。，。母曰：“二年之別，千裏結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。。，。？臣認爲應當在敦煌設置校尉，根據舊制增加河西四郡的駐守兵力，用來安撫西域各國。。，。

時諸郡太守坐度田不實，世祖怒，殺十余人，然後深悔之。。，。強三爲少，少四爲度，其強二爲少弱也。。，。考其行，日有退無進，月有進無退。。，。

故其前有先晦一日合朔，下至成、哀，以二日爲朔，故合朔多在晦，此其明效也。。，。、爲人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。。，。以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；