童年很早失去父親，沒有受到完整的家庭教育，等到進了學舍，就接受重要的典籍。。，。有這樣大的榮耀，並且知道自己的過錯，能不稱爲‘恭’嗎！”大夫們同意了。。，。！最後一車懸豹尾，豹尾以前比省中。。，。現在將起草的文稿一並呈上，說：“單于不忘漢的恩德，追懷念及先祖從前的盟約，打算和漢建立和親，爲的是輔助自身，安定國家，計策非常高明，我們對單于表示贊賞。。，。他的一個兒子前來投降，都不到幾十戶。。，。

單程等饑困乞降，會援病卒，谒者宗均聽悉受降。。，。暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、

時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。州牧郡守禀承他們的意志行事，官吏的召用和舉薦，不用有才德之人而用愚蠢之輩。。，。夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六師伐太原之戎，至于俞泉，獲馬千匹。。，。

傅毅很早去世，他所寫的詩、賦、谏、頌、祝文、《七激》、連珠共有二十八篇。。，。、元和元年，武威太守孟雲上言北單于複願與吏人合市，诏書聽雲遣驿使迎呼慰納之。。，。妫塞王自以國遠，遂殺賢使者，賢擊滅之，立其國貴人驷鞬爲妫塞王。。，。其中長信、長樂宮者，置少府一人，職如長秋，及余吏皆以宮名爲號，員數秩次如中宮。。，。、

常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。萬一驚戒保衛役做好，那麽禍難說不定就會發生。。，。今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。長房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭，長房曰：“還它馬，赦汝死罪。。，。接著韓皓將湟中的屯田移到兩河之間，用以壓迫羌人各部族。。，。

近來，路粹、嚴象也因有不同尋常的才能被提拔爲尚書郎，彌衡應當與他們相同。。，。、哀、平間，自相分割，爲五十五國。。，。、凡諸國嗣之喪，則光祿大夫掌吊。。，。高句骊，在遼東之東千裏，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫余接。。，。、戎人原先沒有國君首領，夏朝末年到商、周之交，有的戎族跟隨諸侯牧伯征戰，有功勞，天子封給他們爵位，成爲藩國。。，。、

是時，太尉杜喬及故太尉李固爲梁冀所陷入，坐文書死。。，。時，撫爲大夫，不忍去，蒼聞，賜車馬財物遣之。。，。國家舉行祭祀大典時，主持第二次獻爵禮；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則赴南郊向上天祭告死者的谧號。。，。；、譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、

大將軍鄧鹭身爲貴戚，權傾當代，無需有所憑借，但因爲李充節操高，總是對他卑下恭敬。。，。丞平十二年，哀牢王柳貌派兒子率種族歸順，他們稱做邑王的有七十七人，有五萬一千八百九十戶，人口五十五萬三千七百一十一。。，。

而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。北部薁鞬骨都侯與右骨都侯率衆三萬余人來歸南單于，南單于複遣使詣阙，奉藩稱臣，獻國珍寶，求使者監護，遣侍子，修舊約。。，。安國已經立爲單于，師子按順序改爲左賢王，他發覺單于和剛投降的人有陰謀，于是另外住到五原邊境。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。

靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、潔者，言陽氣布暢，萬物訖出，始潔之矣。。，。此書秘密刻在方石之中，使它能裝下玉牒。。，。以後每月初一，只有十月初一依從舊禮舉行慶典，這是由于漢高祖決定以秦朝滅亡的十月，作爲漢高祖的元年的第一個月的原因。。，。到永興元年，太守應奉以恩德誠信招引誘降，這些蠻人全部投降散去。。，。

尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。要是不符合道，即使是弟兄也不附同；要是行爲符合義，即使是仇人也不作罷。。，。；孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；在這以前護羌校尉田晏因事被判罪但被赦免，他想通過立功效力，就請求中常侍王甫幫忙而得以當上將領，王甫因此商議派兵與夏育合力征討敵人，皇帝于是授田晏爲破鮮卑中郎將。。，。三十六萬，四面出和，將帥星布，吏士外屬，因其疲餧，牽而勝之。。，。