是以正士摧方而庸臣苟媚，先意承指，各希時趣。。，。諸葛誕到達壽春，壽春城中十余萬人口害怕被殺，有的人流竄到山林川澤，有的人則分散地逃入吳國。。，。明日，備欲渡漢水來攻；諸將以衆寡不敵，欲依水爲陳以拒之。。，。；積十余日，離等引還，盡徙漢中民于蜀。。，。今天聽說段疾陸眷幾天之內就要攻打北城，他的軍隊從遠方來，又連日戰鬥，認爲我們孤獨無援兵力微弱，不敢出去交戰，鬥志一定松懈懶惰。。，。

　　[21]是歲，王命課督農功，二千石、長吏以入谷多少爲殿最，諸軍各自佃作，即以爲禀。。，。、　　[13]己未（十一日），朝廷任命琅邪王司馬睿爲安東將軍、都督揚州江南諸軍事，持符節，鎮守建業。。，。、　　前安西參軍夏侯在始平，合衆數千人以應，遣使邀河間王。。，。　　[10]十一月，皇孫司馬衍出生。。，。

　　[5]吳國人認爲大面額的錢幣不方便，于是停止了使用。。，。”雲有軍資余絹，亮使分賜將士，雲曰：“軍事無利，何爲有賜，其物請悉入赤岸庫，須十月爲冬賜。。，。

今以小利而失信義于天下，柰何？”統曰：“亂離之時，固非一道所能定也。。，。？”互相扇動，人情惶懼，江、沔間所在起兵以應昌，旬月間衆至三萬，皆著绛帽，以馬尾作髯。。，。、董昭曰：“軍事尚權，期于合宜。。，。姜維上書謝罪，自求貶職，蜀漢就讓他改衛將軍代行大將軍的職權。。，。

　　[7]癸卯，立皇後卞氏，昭烈將軍秉之孫也。。，。如果是今人所作，確實是賢哲的善言；如果是古人所作，那麽不過是死鬼常說的話。。，。；他認爲：“人的本性是：如果爭鬥起來的話，就要毀謗自己所比不上的人，如果謙讓，就會爭著推舉勝過自己的人。。，。若虜見兵合，退依深山，追之則道險窮餓，兵還則出侯寇鈔，如此，兵不得解，所謂一日縱敵，患在數世也。。，。以前假使漢桓帝、漢靈帝不廢馳漢高祖的法令制度，不破壞漢文帝、漢景帝的謙恭節儉，我們太祖雖有神武之威，又往何處施展，而陛下又怎麽能夠處在至尊地位呢？而今吳、蜀兩國還沒平定，軍隊在外戍邊，各項修繕整治工程，請陛下務必簡約節省。。，。？、盡錄諸王公置邺，使有司察之，不得與人交關。。，。

如果公孫淵改變主意，打算自動向魏表明忠心，我們的兩位使節不能返回，不也讓天下人取笑嗎？”吳王反複駁诘張昭，張昭越發堅持己見。。，。？辛卯（二十日），元帝親自到南郊祭天，因爲還沒有北郊，所以連同地祗合並祭祀。。，。