如果違背我的教誨，我能叫你們的法術遇事不得靈驗。。，。"甯子泣曰："昔孫恩作亂，家爲軍人所破，二親及叔，皆被痛酷。。，。

　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。但是婢女仍不肯放過楊氏，一個多月後楊氏死了。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！乃知聖人應天授命，享國年深，豈是徒然。。，。但在郡城南面十裏處有個村莊的一戶人家，也有這麽一只。。，。

每天的早晚，常常向東拜泰山，願能活著回去，一直過了二百多天。。，。富陽的孫處約同住在石仲覽家裏。。。唉，這個結冤始末，報應曲折如此，都是崔無隱說的。。，。您也是針灸好手，但是紮錯了穴位。。，。三刀州字，亦象也，君後位至刺史二千石矣。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。

等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。縱無夢，則此店之妪亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。。，。一個多月後，何某又突然死了，到了地府又見到了閻王。。，。邵武縣城前面靠近一條河，有塊大磐石距離河水有一百步遠，一天，這個僧人忽然用墨水在磐石一半高的地方畫了一道橫線，他則坐在石頭頂上，拿著魚竿做出釣魚的樣子。。，。志在靜坐參禅，也以講經爲業，門人弟子常常多達幾百人。。，。

（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。韓至京，威勢愈盛，日以橘木棒殺人，判桉郎官每候見皆奔走，公卿欲谒，逡巡莫敢進。。，。等到酉時，只見一人從北岸上船，袒胸催促渡船迅速向南岸駛來。。，。見此情景，就問："這是什麽聲音？"主人回答說："是我的兒子，都不會說話。。，。？常止于廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。。，。"方忿怒時，諸豬羊身長大，與馬牛比，牛馬亦大倍于常。。，。

又謂崔曰："到虔州後，須經大段驚懼，即必得入京也。。，。今得縣令，豈非命乎？"遂至州，去縣水路數百裏上。。，。？如護一子，所有供養，燒香而已，所可祭祀，餅果之屬。。，。"老頭兒說："我所見到的，不外是梁隋陳唐幾代的事情罷了，其中的賢愚和治亂，在國史書上都已記載；我只把與史書不同的親身經曆講給你聽聽吧。。，。；"琚才走了四五歲，就看見江山已離得很遠了。。，。我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。

李信因爲路程需要的時間很緊，就連打了這匹馬幾十下，馬就象人似的說起話來。。，。道嚴驚嚇得心直跳，趴在牆上一動不動。。，。'方才我去會見的就是安禹的兒子。。。"又問："未奉佛時，罪過山積；今奉佛法，其過得除否？"曰："皆除。。，。；？　　睿陵僧　　睿陵之側，有貧僧居之。。，。

但怎麽能在盛夏時月擊打不止，使我這微命死去，這實在是由于你造成的，我已上訴于天帝，現在奉命來取你的命。。，。"命人拉出去，伷先還回頭說："陛下你采納我的話實在還不晚。。，。堅前軍大潰于八公山，晉軍遂北三十余裏，堅單騎而遁，如所谏焉。。，。質潛志其事，自是疾漸平愈，後果十四年而終。。，。（出《法苑珠林》）　　劉宋王朝時，南陽人侯慶有一尊銅佛像，有一尺多高。。，。