占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。他學識廣博，通曉許多方面，他擅長《春秋左氏傳》，以師禮事奉太尉楊賜，郡舉薦他爲孝廉，州召他爲佐吏，公交車征召，他都不去。。，。汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！將、大夫以下喪禮，主管遣使吊唁。。，。、以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；”當時鄧太後代理朝政孰掌權力，直至建光年間，太後去世，安帝纔得以控制朝政，當時小人得志，西羌擾亂中原，連續十余年不止。。，。

”當時更始將軍劉玄在長安，光武帝任大司馬，率兵平定河北。。，。到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。

南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。太史官用太初元年鄧平制定的曆法，冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。”逵論曰：“臣前上傅安等用黃道度日月弦望多近。。。車騎將軍馬防，外戚尊重，請毅爲軍司馬，待以師友之禮。。，。遂博學經典，究精道術，能文章，京師號曰“天下無雙江夏黃童”。。，。〖銅鞮〗〖沾〗〖涅〗有阏與聚。。。

一曰，軒轅右角爲貴相，昴爲獄事，客星守之爲大獄。。，。中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、

重曰：“非我之爲，將有同姓名者。。，。會稽海外有束缇人，分爲二十多個國家。。，。延光元年，中谒者亶誦亦非《四分》庚申，上言當用《命曆序》甲寅元。。，。減人沒有國君長吏，他們的官職有侯、邑君、三老。。，。、丘就卻八十多歲時死亡，他的兒子間膏珍繼承王位。。，。

從前在帝舜之時，娥皇、女英道德尊崇。。，。、乙醜，彗星芒長五尺，見天市中，東南指，色黃白，九月戊辰不見。。，。李充將肉扔到地上，說：“遊說之士還會滿足于吃肉！”接著走出門，徑直離去。。，。！

鹹怒，出教曰：“賢者不避害，譬猶彀弩射市，薄命者先死。。，。其年，戎圍犬丘，虜秦襄公之兄伯父。。，。）六城，戶六萬四千四百一十五，口四十九萬一千七百六十五。。，。當時窦憲爲太將軍，窦憲的弟弟窦笃、窦景等都列九卿、校尉之位，窦憲的妹夫郭舉爲侍中、射聲校尉，與衛尉鄧叠的母親元都出入禁宮，圖謀不軌。。，。、當時梁太後代理朝政，其兄梁冀無辜殺害李固、杜喬。。，。、

毂馬揚埃，陸梁于三輔；建號稱制，恣睢于北地。。，。；在這架黃道銅儀中，黃道與刻度環一起轉動，在實測中難以操作，所以很少遵循它來行事。。，。

神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；是時，公卿大臣及左右數有被誅者。。，。請求將有關太史官日月恒星宿度的觀測資料，交付待诏星象進行實測比較。。，。世祖改屬司農，考工轉屬太仆，都水屬郡國。。，。

哀哉複哀哉，此是命矣夫！光和元年，舉郡上計，到京師。。，。！余帝四時春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及臘，一歲五祀。。，。