寶志也知道許多僧人仍然喝酒吃肉，當譏笑他的人自己卻喝酒吃豬肚時，寶志憤怒地質問他們道："你們譏笑我用尿洗頭，那你們爲什麽吃裝豬糞的袋子呢？"譏笑他的人懼怕他，並且自感慚愧而佩服他了。。，。？其年九月，于西齋中作十日觀世音齋。。，。後長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大爲聲勢，各恃權寵，有不平心。。，。

'況其初心乎？"師只是與衆僧無緣耳。。。？董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、（出《法苑珠林》）　　唐朝昙韻神師是定州人。。。

嘗對上爲詩，令仆射顔師伯執筆，慶之口占曰：'微生值多幸。。，。使者入見，文策最在後，一一問在生作善作惡，東西令立。。，。唐元和七年，其所居宅有大毒蛇，其家見者皆驚怖。。，。乃遠謂將士曰："觀彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之。。，。明旦入謝，崔驚曰："爾有何幻術能致？"軍將雲："素無幻術，自少讀金剛經，日三遍，昨日誦經，所以過期。。，。？

（出《搜神記》）　　南朝宋國元嘉年間，廣州有三個人一起到山上去伐木。。，。孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法，但他的昏暴性情並未因此而改變。。，。及期，複過店，問婦所生子，雲："近因斧傷，已卒矣。。，。（出《渚宮舊事》）　　宋朝江陵的黃丘村，那裏有一只羊生下了一個羊羔，在脖子上面長了兩個腦袋。。，。

據那人說"要到房州去，想買經紙。。，。下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。天後度流人已死，又使使者安撫流人曰："吾前使十道使安慰流人，何使者不曉吾意，擅加殺害，深爲酷暴。。，。而邵文立就因此而得了病，眉毛胡須脫落幹淨，身上也生了很多瘡。。，。）未信宿，朱瑾果自督數萬而至。。，。

那個人不幾天就帶一個養羊的主人來了。。。每至入冬，即連土掘取之，埋藏于地窟。。，。其他事情都在其次，可以慢慢想辦法。。，。"又謂胡蘆先生曰："幸借吾五十千文，以充韋君改一乘，早決西行，是所願也。。，。

成慎奮力大聲地說："這是你父親做的，我有什麽罪，你這樣違背正道，對我濫施刑罰，鬼神如果知道了，最終都不能放過你。。，。回顧父母感念之甚，忽跪而言曰："涕泣豈非憂兄耶。。，。

宋文帝經常對他說："弟子我很願意遵守佛教戒律，不殺生靈，以身從物；然而一直不能如願。。，。；"上公覺而異之，遂自取筆寫于寢壁，同住僧徒亦無有知之者。。，。

常使守稻，有牛食稻，靈見而不驅，待牛去，乃整理其殘亂者。。，。忽然看見一個穿素色衣服的婦女，把一件丹黃色貼身單衣放在寺廟的欄杆上，祈禱祝願很長時間。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？

那個軍將被斬首之後，顔色不變，大家都感到害怕。。，。呂群到漢州，縣令給呂群准備了酒宴，當時呂群新做了一件綠色的绫裘衣，很華麗幹淨，縣令正點上蠟燭，要放在燭台上，有幾滴蠟滴掉到呂群的綠裘上了，縣令開玩笑說："我先拉一下你的這件衣服。。，。後漢之末，漸有文彩，未甚分明。。，。以後有一夜誦完經，衆和尚已睡了，昙遠忽然自己吟誦。。，。曾維護過公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，今天他已經不能免了。。，。當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。

人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。普賢笑曰："吾以汝志心，故生此中。。，。（出《還冤記》）　　漢靈帝宋皇後，不受寵幸卻居正位，後宮的姬妾們都誹謗誣陷她。。，。白天他就到村子裏去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。。，。曾說北司作供奉官時，衣帽不整，沒有待人處事的禮儀。。，。