靈帝時被舉爲孝廉，征召爲車騎將軍何苗的掾吏。。，。以不正當手段希求免罪，使威權出現漏洞，壞人就會擡頭；人心受到感化，盡管人已去世，人們還想念以爲他活著。。，。；劉淑從小學習精通《五經》，于是隱居，建立精舍講學，學生常有幾百人。。，。勢政者欲令瑜依違其辭，而更策以它事。。，。

本縣人防廣爲父報仇，被捕入獄，他的母親病死了，防廣在獄中哭泣不吃東西。。，。其有清忠惠利，爲百姓所安，宜表異者，皆以狀上。。，。當年周公輔助成王，制禮作樂，治理國家獲得太平，因此天子讓他開國束魯，有地七百。。，。後來司徒袁隗想爲侄女求婚，見到黃允而歎息說：“能得到像這樣的女婿真滿足了。。，。時中常侍蘇康、管霸用事于內，遂固天下良田美業，山林湖澤，民庶窮困，州郡累氣。。，。、

”當初，董卓入關時，邀韓遂、馬騰一起共謀山東。。，。、曹操就派夏侯淵攻打宗建，斬了他，凍州全部平定。。，。任意做事沒什麽是非，適宜之事也沒什麽可否。。，。

京兆督郵郭基，他的孝行在州裏很著名，他的經學水平在師生中受到稱贊，他的政務成績，有與常人完全不同的效果。。，。妖豔的童仆漂亮的婢妾，裝滿了绮麗的屋室；歌伎舞伎，布滿寬大的廳堂。。，。；縣令鄧邵試與語，奇之，聽受業太學。。，。他經常身坐高堂之上，挂上绛色的紗帳，前面教學生，後面陳列女樂隊，弟子按次序互相傳授，很少有人能夠進入馬融的居室。。，。遠取諸物，則木實屬天，根荄屬地。。，。

山民願樸，乃有白首不入市井者，頗爲官吏所擾。。，。時屬縣令長率多中官子弟，百姓患之。。，。所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，辄以中诏譴卻，長史已下多至抵罪。。，。蕃常疾之，志誅中官，會窦武亦有謀。。，。

劉合說：“這群凶惡的小人有很多耳目，怕事情尚未開始去做，便先遭受迫害。。，。往歲並州水雨，災螟互生，稼穑荒耗，租更空阙。。，。起立第宅十有六區，皆有高樓池苑，堂閣相望，飾以绮畫丹漆之屬，制度重深，僣類宮省。。，。

進將誅閹官，欲召並州牧董卓爲助。。，。此前黃巾帥張角等人持左道，自稱大賢，欺騙並向百姓炫耀，天下之人都前去歸順他們。。，。諸儒爲之語曰：“關西孔子楊伯起。。。是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。

三輔山野空曠，百姓稀少，過去的縣城有許多可以居住。。，。他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。

又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。當時北單于派使者來進貢，想請求和親，天子下诏征求衆臣意見。。，。

終與廖交善，以書戒之曰：終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、纣之民，可比屋而誅，何者？堯、舜爲之堤防，桀、纣示之驕奢故也。。，。；？、諸君各據州郡，宜共戮力，盡心王室，而反造逆謀，以相垢誤邪！”固拒之。。，。！羌不知他有多少兵馬，彼此之間十分惶恐。。，。愚臣認爲可以全部罷免他們，遵循恢複從前的方法，使用過去的典章制度，重新挑選海內清白淳厚之士，明白通曉國家體制的人，用以填補他們的空位。。，。