時紀僧貞獨言曰："何須辨此久遠之物。。。這個人到京城後，被授爲采訪判官，整年騎著驿馬到處奔波。。，。

知禮曾射死一只母狗，這時看見這只狗直奔他來啃咬他的臉，然後又咬他的身體，滿身沒有一處不被傷的。。，。他覺得奇怪，打開屏風後，看見一條狗蹲在地上說話，說完就走了。。，。堅謂仆射權翼曰："朕以十萬之師取襄陽，唯得一人半。。，。半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚雲："塘闊數丈，何由得破？"久之，稍覺船浮，及明，河水已滿。。，。？"貴人辭下，未數級，忽有大黑風到簾前，直吹貴人將去。。，。

衆以安爲堅所信敬，乃共請曰："主上將有事東南，公何能不爲蒼生致一言耶？"會堅出東苑，命安外辇同載。。，。？忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破，水竭。。，。鄉裏人十分歡喜，便來幫助建造佛殿和食堂，沒過多少日子就全部建成了。。，。第四天，見他坐在西邊的蒙龍樹下，李便客客氣氣地把他請到家裏，天天供給他好吃的，杯渡不太講究戒規，喝酒吃肉，以至于率辛辣腥葷，都跟平常人沒有什麽區別。。，。

一天黎明，他從大門出入時，忽然說道："門檻上的血能弄髒衣服。。，。他手下那些凶惡的奴仆們已經在他的床下挖了一個坑，象呂群的身體那麽大，有幾尺深，等呂群來了，就把他擡到坑裏。。，。因驗其櫃中，半是己物，亦見其父及夫常所服者，垂涕而記之。。，。道重于行爲圓滿，德貴在永無懈怠，如能做到事業操守無虧于廣道無損于德，雖死猶存。。，。

"阿足讓他們選定日子，在河岸上擺下道場，盡量多召集些人來，共同觀賞度脫冤魂的情景，並讓他把兒子也帶到道場。。，。崔敏總其南北兩方的論辯之學，都能精通，又在沙門專門研究過佛教。。，。數日蘇，說雲："初被數人領入墳墓間，複有數十人，欲相淩辱。。，。遂下馬與語曰："某所不欲經河中過者，爲有此報。。，。火光中識其面，乃向之市人也，迨曙不複見。。，。讀數幅之後，玄宗不覺降禦榻，爲之作禮，呼爲聖人。。，。

昉初到寺，毛孔之中，盡能見物。。，。郎君豈不要知官否，彼雲何？"曰："宣州溧陽尉。。，。？"張君非常高興，他便把狗獻出來了。。，。

然而感恩之外，我所憂慮與擔心的是，不知相國這麽做的意圖是什麽。。，。"後來因爲國子監丞杜幼奇升爲左贊善大夫。。。

吏與偕行過市，見諸肆中饋馔，吏視之久。。，。鄰裏甚遠，村家只有一小童看舍，業牽驢拴于檐下。。，。那個養龜的人披著铠甲也跳到江裏，覺得好象落到一塊石頭上，過了一會兒一看，原來是以前放到江裏的白龜，靠它就上了對岸，回頭看那龜已經走了。。，。母向舍後，遷從外來，入堂不見人，便偷錢去。。，。每當他遠遠的看見黑色的烏雲，飛翔的烏鴉，成群的豬，只要是黑色的東西，一定要低下身子，表現得很嚴肅很有禮貌的樣子。。，。昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。

伯達才冠便患，囑于父兄："疾必不起，慮贻後患，請送山中。。，。""謀什麽職務？"說："能當個衙前的虞侯就滿足了。。。？律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？漢明之初，摩騰法師是阿羅漢天眼，亦見有塔，請帝立寺。。，。

她的女兒嫁給了回龍村一個叫來阿照的人。。。張君曰："相國所求者二也，如何？"吏白曰："郡內唯有此，他皆常也。。，。？和尚法號懷秀，死了已有一年了。。，。"韋以悰國之元臣，兼素有舊恩，遂奏請以悰處置。。，。　　開行立　　唐開行立，陝州人，不識字。。，。長慶二年，春三月辛卯，蘭荪既歸，元溥夢見一人，被青衣秉簡，望塵而拜，迫之潸然曰："余則蘭荪之父也。。，。

"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。"坐中人密聞，滉遂令軍吏李棲華就谏院诘穆公。。，。僑居孝感寺，獨止一室，每夕阖扉而寢，率爲常矣。。，。（出《感定錄》）　　唐宣宗晚年，酷愛長壽之術。。，。"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。