胡邪屍逐侯千單于長，永平六年立爲單于。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。雲台是周家所修建，地圖書籍奇珍異寶都收藏在此。。，。戎人迫近華夏，從隴山向東直到伊水、洛水，處處都有戎人。。，。、句町縣有桄桹木，可以爲面，百姓資之。。，。

”襦衡惟獨同魯國人孔融和弘農人楊修要好。。。林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。丘就卻年八十余死，子閻膏珍代爲王。。，。有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。

當時彭寵與幽州牧朱浮有矛盾，懷疑朱浮朝見時誣陷自己，因此心裏猶豫不決，彭寵妻子勸他不入朝應召，于是彭寵反叛進攻朱浮，最終舉族被誅殺。。，。當時钜鹿太守河內人司馬直剛剛上任，因爲他有清廉的名聲，減掉三百萬錢的債務。。，。

其後子孫分別，各自爲種，任隨所之。。，。漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、）十一城，戶二萬一百二十三，口十二萬六千一百八十八。。，。〖候官〗〖左騎〗〖千人〗〖司馬官〗〖千人官〗◆張掖居延屬國（故郡都尉，安帝別領一城。。，。）十一城，戶十三萬三千七百一十五，口六十五萬七千五百五十四。。，。鄭純同哀牢夷人約定，部族酋豪每年送交兩件從頭套在身上的衣服、一斛鹽，將造作爲正常的租稅，夷人安心。。，。、

春秋雨季拜谒陵墓，特別減省小駕儀仗，只有直事尚書一人跟隨，其余肖書令以下，都是先前曾跟隨拜谒，後來取消了。。，。匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。每到春秋季節舉行宴飨射禮時，劉昆經常陳設典制儀式，用役有油漆雕飾的白木瓠瓜的葉制作俎豆，用桑木制作的弓和蓬草制作的箭舉行射儀，射時唱《詩經》中的“菟首”。。，。太傅陳蕃、大將軍寶武拷問他們的黨羽，立志清理朝政。。，。、所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；

凡設置官職的起源，以及柬漢以來裁減的官職，沒理由再出現的，既然已經記載在《漠書?百官公卿表》中，本書不再一一記載。。，。二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、單于前言先帝時所賜呼韓邪竽、瑟、空侯皆敗，願複栽賜。。，。、濟陰曹曾字伯山，從歙受《尚書》，門徒三千人，位至谏議大夫。。，。再辟司空府，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。。，。

征調太原、河東、狄道等郡的木材和有紋理的石頭。。。、和帝永元元年七月，會稽南山崩。。，。史官未觀測到，酒泉郡奏報朝廷。。，。”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。

十二月乙醜，熒惑犯軒轅第二星。。，。後之太學受業，每節，常持父遺劍，至亡處祭醊，泣而還。。，。句骊複置其中大人爲使者，以相監領，責其租稅，貂、布、魚、鹽、海中食物，發美女爲婢妾焉。。，。、顯宗特诏補北宮衛士令，引見，問當世政迹。。，。中平一年二月癸亥，廣陽城門外上屋自壞也。。，。

安息國地處和椟城，距洛陽有二萬五千裏。。，。是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。”當時董史裏作亂，混淆天道，七州二十八郡同時起兵，朝廷任命將帥出兵征討，雖然擒獲了一些首領，但宛郡、廣宗郡、曲陽郡的黃巾軍尚未平定，兵役征發遍及全國，耕織生産無法進行，百姓死傷大半。。，。、

上天將雍州借給王莽一十八年，在京師王莽被砍下腦袋。。，。等王奂升爲漢陽太守，准備上路，範冉纔與弟弟範協步行，帶了麥子做的酒，在路邊設壇等候王奂。。，。往前四十五年，歲在乙未，是漢朝的開國元年。。，。各種車的圖案如下：天子之車，車較飾倚龍，車轼飾伏虎，車輔飾鹿頭龍紋，橫轭飾龍首，並裝飾鸾烏，雙層車辋，車輪有花紋，畫有飛升龍形的軸頭飾物。。，。是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎！”光武悟其旨，顧左右曰：“此隱者也。。，。！