彧量紹雖強，終爲操所制，乃說先取呂布，然後圖紹，操從之。。，。用災禍妖異來告誡他，讓他走上幸福吉祥的道路。。，。吩咐箕伯收起風兒啊，讓汙濁的雲空得到澄清。。，。”董卓大罵：“喂養的狗竟敢這樣！”呂布應聲持矛刺董卓，促令士兵殺了他。。，。！诏曰：“災異屢降，陰雨爲害，使者銜命宣布恩澤，原解輕微，庶合天心。。，。在天子身邊就爲天子盡忠，不再爲您獻身了。。，。

使君五世相承，爲漢宰輔，榮寵之盛，莫與爲比，宜效忠守節，以報王室。。，。”曹操聽說韓珩的氣節，非常推崇，多次征召他，他不來，最後在家中去世。。，。

後來杜密離職回家，每次拜見太守縣令，常常陳說請托。。，。靈帝公車征爲議郎，遷北地太守。。，。班彪、班固批評司馬遷，認爲他的是非觀與聖人很不相合，但他們的議論常常排斥爲堅守道義而死去的人，否定正直的行爲，不去敘述殺身成仁這樣的美德之事，就顯得有些輕視仁義，過分鄙薄守節之人了。。，。、他的祖先是齊的田氏，田氏家族遷移到園陵處居住的人較多，因此以次第作爲姓氏。。，。

然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。。，。初舉孝廉，稍遷青州刺史，劾奏貪濁二千石數人，安旁嘉之，征拜尚書。。，。

甯可以一人之命，救百姓于塗炭。。，。贊曰：袁紹容貌寬宏雅致，劉表也算忠厚長者。。，。遂羸服間行，竄伏青州界中，賣蔔給食。。，。

從顯宗是太子時，劉英常常獨自歸順依附太子，太子特別親近愛護他。。，。是時劉、項莫肯先退者，以爲先退則勢屈也。。，。、其俗多妖忌，凡二月、五月産子及與父母同月生者，悉殺之。。，。、臣伏見诏書，顧念阿母舊德宿恩。。，。上有篡權叛逆不軌之奸邪，下有暴亂殘賊之傷害。。，。《詩經》譏諷“不織紡她的麻布，卻在集市上歌舞”。。，。

盂嘗因病自己上書辭職，朝廷征召他將要返回京師，官吏百姓抓住孟嘗的車子懇求他留下。。，。至于畫衣冠，異服色，而莫之犯。。，。她看見神光照在祭神之處，便試著伸手去摸，于是得到黃金。。，。永初元年，遂罷都護，遣騎都尉王弘發關中兵迎慬、禧、博及伊吾盧、柳中屯田吏士。。，。、縣人彭氏舊豪縱，造起大舍，高樓臨道。。，。的確應該大加賞賜，以鼓勵有功有才幹之人，並改任牧守，去除排斥奸邪殘暴。。，。

建和元年，桓帝立勃逎亭侯便親爲恢嗣，是爲恭王。。，。又霖雨積時，河水湧溢，百姓騷動。。，。有人說：政權在一人之手，權力太重了。。，。鈞少交結英豪，有名稱，爲西河太守。。，。

曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。布欲降，而陳宮等自以負罪于操，深沮其計，而謂布曰：“曹公遠來，勢不能久。。，。

又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。。，。采用清原的搜禮，贊美岐陽的打獵，提拔傑出的人才，任用賢良之士，推舉沈滯下位的人，選拔隱居山野的人。。，。世易俗異，事執舛殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。。，。涼州刺史梁鹄畏懼貴戚，想殺正和以免去自己的責任，于是造訪蓋勳。。，。興抱奇懷能，隨輩棲遲，誠可歎惜。。，。林宗謂門人曰：“二子英才有余，而並不入道，惜乎！”甄後不拘細行，爲時所毀。。，。！