松上疏爭之，以爲“登封之禮，告功皇天，垂後無窮，以爲萬民也。。，。朝廷賜給咄歸等以下的人爲率衆王、侯、長，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。、零昌遣兵寇雍城，又號多與當煎、勒姐大豪共脅諸種，分兵抄掠武都、漢中。。，。、四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、中二千石和二幹石的官員都是黑色傘蓋，兩側車輻都是朱色。。，。

夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。下文陵畢，中常侍張讓等共殺進，兵戰京都，死者數千。。，。”鬥爲吳，其十一月，會稽賊許昭聚衆自稱大將軍，昭父生爲越王，攻破郡縣。。，。太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。天上的仙樂，一定有绮麗的景觀；皇帝生活的地方，一定收藏非同一般的珍寶。。，。；及至武帝，多所改作，然而奢廣，民用匮乏。。，。

流星入紫宮，金、火在心，皆爲大喪。。，。、秋天，龐奮、馮柱與各郡的部隊攻打烏居戰，烏居戰的部衆投降，于是將烏居戰的部衆以及其它回來投降的二萬多人遷移到安定、北地居住。。，。、時，大將軍窦憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。。，。

壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。那些千石和六百石的官員，左側車轄是朱色的。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。音律微妙，個別人說他行或不行都靠不住。。，。用霸則兼並，先據則功殊；修文則財衍，行武則士要；爲政則化上，篡逆則難誅；進攻則百克，退守則有余：斯固帝王之淵囿，而守國之利器也。。，。；

河西既危，不得不救，則百倍之役興，不訾之費發矣。。，。二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、呼蘭若屍逐就單于兜樓儲先在京師，漢安二年立之。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、五個女兒能夠遵守父親的訓誡，都有隱者的風範。。，。光和元年诏策問曰：“連年蝗蟲至冬踴，其咎焉在？”蔡邕對曰：“臣聞《易傳》曰：‘大作不時，天降災，厥咎蝗蟲來。。，。？

後來費長房丟失了符，被衆鬼魅殺死了。。，。孔長彥喜歡章句學，孔季彥遵守家傳學業，弟子有幾百人。。，。後來建初四年六月癸醜日，明德皇後駕崩。。，。林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。臣又聽說後宮選入好幾千宮女，穿衣吃飯的花費，每天要幾百金。。，。

而比太社，又爲失所，難以爲誠矣！贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，鹹秩無文，山川具止。。，。！當時桓帝寵幸後宮采女鄧猛，第二年，封鄧猛的兄長鄧演爲南頓侯。。，。謂曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”龐公笑曰：“鴻鹄巢于高林之上，暮而得所棲；鼋鼍穴于深淵之下，夕而得所宿。。，。；？至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟。。，。、後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。建康元年正月，涼州所轄六郡地震。。，。

诏書以倫數進忠言，特原之，免歸田裏。。，。自安帝政治衰缺，始以嫡舅耿寶爲大將軍，常在京都。。，。還制造了引水用的翻車和吸水用的渴烏，放在橋西，用來噴灑南北郊的道路，省去百姓給道路灑水的煩勞。。，。”接著撕開絲帛寫了一封信留給巨卿。。。洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。如果真的把天地和四方作爲宗主的話，那就是最大的。。，。

續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。舊例中郎將下面設兩名從事，耿譚因爲新投降的人很多，上書要求增加從事到十二人。。，。