曾說北司作供奉官時，衣帽不整，沒有待人處事的禮儀。。，。"等他死了之後，閩嶺一帶克複平定，都跟他說的一樣。。，。不一會，又見一貴人，跟從的人幾十個，形貌都很文雅，對安居說："你從哪裏來。。，。

　　杜暹　　杜暹幼時，曾自蒲津濟河。。，。"（出《王子年拾遺記》）　　晉武帝做撫軍時，在府內後堂忽然長出了三棵草。。，。法將正在給僧人及幾個沒有出家的教徒講解佛教義理，大家在專心致志地聽講。。，。一天，他到終南山遊覽靈應台，靈應台有一座觀音殿的基礎，他詢問這裏的僧人，僧人說是梁棟栾栌之類的材料都已備齊了，因爲這裏山路很險峻，推車挑擔上上下下地很費人力，沒有三百缗錢是建不起來的。。，。

這裏所有的東西，都是世人所不認識的。。，。這時，縣宰與豪士聽說吳堪有個漂亮妻子，便想弄到自己的手裏。。，。　　商居士　　有商居士者，三河縣人。。，。時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。唐朝以來，有位僧人名叫解脫，他在岩窟死亡三十多年了，遺體一直沒有腐敗，就象園寂入定的一樣。。，。這些兒子們都信了，于是帶著所有家裏的人到另一間屋子裏等待。。，。

有個華陽人李尉，他的妻子非常美麗，真有閉月羞花之貌，在蜀地的人都聽說過。。，。居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上。。。俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。

日後進入蜀地，到了樂溫縣，遇到一塊兒服丹的商人也住在樂溫，便與他話舊，而且談到服丹的功效。。，。起初不記得自己過河，也不知道是受傷。。，。夫人說："應該好好招待他，怎麽知道不應驗呢？"從此以後對待崔圓一天比一天好起來。。，。？吾子試更研求，何遽見還也？"一行曰："究其義矣。。，。？

梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。有一天走到嵩高山，忽然對身邊的弟子法昭說："你過去曾折斷一只鴨腳，這事帶來的災禍就要來了。。，。"客乃機素相暱者，意翹與之私。。，。

道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。"神鼎說："菩薩的態度是，得到什麽不歡喜，失掉什麽不悲哀，有人打他他不怒，有人罵他他不惱；這才是菩薩的行爲呢。。，。；天監五年冬旱，雩祭備至，而未降雨。。，。蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。）　　唐朝的杭州刺史裴有敞得了重病，請錢塘縣主簿夏榮來看病。。，。宗仁剛剛舉爲進士，沒有能力制服他，只好總是寬容他。。，。

倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。洪昉進宮後，武則天詢問了事情的真相，沒有怪罪他，還把他留在了宮裏。。，。

行四十五裏，至深谷間，此蛇自以其首叩石而死矣。。，。（出《北夢瑣言》）　　荊州的成汭，在唐朝天複年間皇帝下诏批准他統帥軍隊去救援江夏。。，。

"應許之，往精舍中，見竺昙铠，謂曰："佛如愈病之藥，見藥不服，雖事無益。。，。父親去世時，家裏有僮仆數十人，資産幾百萬，田莊宅第許多處。。，。延入，齋訖，主姥異其及時至也，問之，僧具以實告，主人夫妻皆驚曰："且與某同往，訪此女子。。，。