張蓬子說："這是王四郎賣的變化出來的金子。。。"食頃，僧夾鍋于水盆中，笑曰："公想何物？"崔曰："想我之形。。，。？等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。。，。（出《神仙傳》）　　衛叔卿是中山（今河北省定縣一帶）郡人。。。六十日當一日九遷，百日位至丞相，勉自愛也？"如是，貞觀中，敕文武官各貢理國之策，周之所貢，意出人表，是日拜拾遺、監察禦使、裏行。。，。？、

（出《女仙傳》）　　女幾是陳市上造酒的女子，她造的酒很是美味。。，。自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。那裏窗戶階闼，屏帏茵褥的繁盛，本來就不是人世所能有，歌鸾舞鳳及各種聲樂，都聞所未聞。。，。

"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。時將春暮，勝景尚多，與其友尋花訪異，日爲遊宴。。，。這時是大中八年八月十八日，地點在溫縣供道村李家置買的田莊。。，。

　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。經一年，忽于一夕，顔色淒恻，涕流交下，執翰手曰："帝命有程，便可永訣。。，。不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。。，。那東邊的房屋有煉藥的爐竈，老頭就讓玄素在那裏守火。。，。裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。

崔炜沒有接受，他對蛇說："龍王能呼風喚雨，天陰天晴別人沒法猜測。。，。啓鑰而入，爐火鼎器，床榻茵席，宛如近所棲止，沈吟思之。。，。"象送石還，見女子在前處，語象曰："汝血食之氣未盡，斷谷三年更來，吾止此。。，。獨行百余步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰："此可教也。。，。山門開在花叢之中，彎彎的小路，直直的炊煙，擡眼望去，無暇看別處，果真是塵世之外的美景。。，。瞬息之間，波及坐下，子春端坐不顧。。，。

遇宮中刻木作海上三山，絲繪華麗，間以珠玉。。，。女郎又爲趙旭弄來珍寶奇麗之物，就說："這些東西不應該讓世俗之人看見，我因爲你前世該當成仙，所以我可以盡量滿足你的欲望。。，。其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、類似的法術極多，不能全記載下來。。，。有道士七人，皆年少，玉冠霞帔，服色各異，侍從十余人，總角雲鬟。。，。又談到了縣令的過錯，李主簿再三替縣令認錯。。，。

'少頃，又驚走至者曰：'邢仙人自來喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。夫人平安抵達玉室之後，衆真人各自離去。。，。"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。

越州廉使王沨素奉道，召之見，極以爲非常之事，神仙變化不可測也。。，。他獨自走了一整天，還沒有一個認識的人。。，。此元始天王在丹房之中所說微言，今敕侍笈玉女李慶孫，書錄之以相付。。，。"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？崔生母在故居，殊不知崔生納室。。，。

她說十四日午時看見仙鶴告訴她說："洗頭。。。鳴生不教其度世之法，但日夕別與之高談，論當世之事，治農田之業，如此十余年，長生不懈。。，。