後在中書，盛暑，有谏官因事見谒，韓方洽汗寫經，谏官怪問之，韓乃具道王某事。。，。其有臂腳內者，往來攻其血肉，每至腕節之間，必有相沖擊，病悶不可忍。。，。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。。，。于是，道嚴便把神靈的形狀詳細地告訴了畫匠，讓他畫在佛殿西面平台的牆壁上。。，。崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。

）銜一經，可十紙許，取看皆說罪福之事，明旦果見，乃是佛經。。，。等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。（出《法苑珠林》）　　高齊時，有個釋僧護，正心守道。。，。

有一種鹿盧跷術，強紳自稱年老無人可傳，把那本書藏在了深山隱蔽處的古杉樹裏。。，。有一碧衫人喝绯衣人曰：'早合去，何因許時？'答曰：'比緣未得五品，未合放。。，。？前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。等到文宗繼位，親自處理日常政事，想清除那些害人弊端。。，。有一個小和尚，從外面來遲了因爲沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。。，。問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。

"他們共同把齋房打掃得幹幹淨淨，把銅瓶供在香案上，然後燒香施禮，虔誠地祈禱佛祖顯靈。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城西明寺有口大鍾，賊寇作亂之後。。，。今于衆前，發誠實誓："若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不焦爛。。，。儒生武德，振輝古今，洎留守洛師，每話天津橋老人之事。。，。"又問："邡州顯際寺山出石像者，何代所立？"答曰："像是秦穆公所造。。，。？

國家可斷趙人，悉不聽詣寺燒香禮拜，以尊典禮。。，。自少及長，數患重病，其于念誦，無不差愈。。，。門僧便把一封信交給休璟，對他說："你所求的事，就在這裏面。。，。他正得病，吃了狗肉眼睛就失明了，不知道求醫用藥，只是祈禱鬼神，幾年也沒有報應。。，。別有一鬼，來居此地，即舊神親家也。。，。西南行數十步，後呼雲："無文書，恐門司不放出。。，。

看左右的人，官吏、仆人都在睡覺，拿著火四下尋找，起初什麽也沒看見，走向門口，門已開了。。，。、遂削發爲僧，號智益，于伏波將軍舊宅基建立精舍。。，。又江邊多猛獸，往來顧視，亦不相害。。，。就已經産生了要殺他的想法，現在已經把他殺了。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝廣州化蒙縣丞胡亮，跟從都督周仁軌討伐僚人，得到了一個頭領的小老婆，胡亮非常喜歡她，把她帶到縣裏。。，。俄而解至，叩頭言曰："蒙恩釋放，年已老矣。。，。入城，城中房屋壯麗，和人間的不兩樣。。，。"照他的話往西轉，走了七裏左右便到了船上。。，。

就同妻子商量計策，把僧人打死。。，。（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。一日，忽自愛其岡阜之勢，歎曰："我死必葬于此。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。捕者交橫，並無見者，由是獲免。。，。

"雲："己實非人，欲與判官議事，非左右所聞。。，。看崔尉不注意，突然把崔尉推到深潭裏，假裝要救被淹的人的樣子。。，。忽見罟師至河所下網，意中甚懼，不覺已入網中，爲罟師所得，置之船中草下。。，。經一院過，問此何院，吏曰："是禦史大夫院。。，。若來年授官日，一字參差，請死于階下。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁代時侯景作亂。。。

時或有隨者，遁乃著座右銘以勖之。。，。賓王亦落發，遍遊名山，至靈隱，以周歲卒。。，。因爲驚恐害怕，她一下子撲倒在地昏了過去，過了很長時間才蘇醒過來。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休複，人稱陳七子，整日跟賭徒們厮混，行爲舉止很不規矩。。，。嶽視之，驚起曰："鍾評事，鍾評事。。，。有一婢在旁聞說，因言大安之初行也，安妻使婢請匠工爲造一佛，初成，以彩畫其衣，有一點朱汙像之背上。。，。