五年五月庚申日，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署失火。。，。時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。

將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？《漢書》雲“從條支西行二百余日，近日所入”，則與今書異矣。。，。要是這樣的話，敵虜的財貨就會愈益增多，膽量和實力也愈益增大，他們用武力抵臨南羌，同南羌勾結聯合，這樣的話，河西的四郡就危險了。。，。數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、推算得的十二次弦望與實際不符，造使得那些死抱住過時曆法不放的人有機會把他們的一套抛出來。。，。

不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？于是匈奴分裂，開始有南北兩個王庭。。，。自冉駹東北有白馬國，氐種是也。。，。

束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、〖句容〗〖江乘〗〖春穀〗〖石城〗◆廬江郡（文帝分淮南置。。。護羌校尉、護烏桓校尉屬官也是如此。。。、明年，遂成還漢生口，詣玄菟降。。，。

桓帝建和元年四月庚寅日，京城地震。。，。自永平中，以《禮谶》及《月令》有五郊迎氣服色，因采元始中故事，兆五郊于雒陽四方。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。安帝假金印紫绶，賜金銀彩缯各有差。。，。解形爲宮，閉掩爲商，開時爲征。。，。

當時連年打仗，沒有人能夠修習推崇學業，惟獨谯玄教育所有的兒子用功學習經書。。，。諸王入朝，負責到郊外迎接，主持其禮儀。。，。滇零死後，兒子零昌繼位，零昌年紀還幼小，同部族的人狼莫爲零昌出謀劃策，任命杜季貢爲將軍，另外住在丁奚城。。，。後董卓戮太後，被以不孝之名，放廢天子，後複害之。。，。遭樣，所有的羌人都怨恨憤怒，于是侵犯金城。。，。

貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。這天晚上，段頰的軍隊被羌人包圍了好幾層，樊志張因此留在軍中，三天役法離去。。，。積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。幕府初開，欲辟天下奇偉，以匡不逮，惟諸君博求其器。。，。诏問昆曰：“前在江陵，反風滅火，後守弘農，虎北度河，行何德政而致是事？”昆對曰：“偶然耳。。，。？

楊政每次同他們在一起談論，切磋總是非常懇切，不向他們屈服。。，。奚異涉海之失舵，積薪而待燃？榮納由于閃揄，孰知辯其蚩妍？故法禁屈撓幹勢族，恩澤不逮于單門。。，。？修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贽。。，。周朝的德運衰弱以後，越裳國自此逐漸斷絕了往來。。，。蠻、夷、戎、狄總稱爲四夷，就好像公、侯、伯、子、男都稱爲諸侯一樣。。，。、

考其行，日有退無進，月有進無退。。，。遇上黃巾、董卓作亂，王烈于是到遼東避難，夷氏對他尊敬擁戴。。，。、到靈帝中平三年，武陵蠻再次反叛，侵犯郡界，州郡擊敗了武陵蠻。。，。只有孝宣帝功德卓著，可以奉上廟號中宗。。，。

單于看到漢軍隊各路同時推進，非常恐怖，回頭責問韓琮說：“你說漢人都死光了，現在都是從哪來的人？”于是派使者乞求投降，漢軍同意了。。，。？用木做受祭木，高九尺，寬度能容納下八曆，用葦席包裹。。，。是時，邵陵令任嘉在職貪穢，因遷武威太守，後有司奏嘉臧罪千萬，征考廷尉，其所牽染將相大臣百有余人。。，。時而出現射妖，時而表現爲龍蛇之孽，時而出現馬禍，時而導致下人取代上人之疾，時而出現日月運行不合規律、星辰逆向運行等現象。。，。、故設戊己之官，分任其事；建都護之帥，總領其權。。，。；