他生來就十分聰明，十分富有音樂天才，尤其對樂器"八音"有研究（八音，古指金、石、絲、竹、匏、土、草、木）。。，。、曹王經常出去打獵，有一次，因爲找到了有十幾頭鹿的鹿群，已經合圍了，估計一定擒獲，但沒過多久鹿不見了，不知它們隱藏的地方，于是就把張山人找來問他。。，。說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。有頃，見其祖考父母先亡眷屬等，並在其前，謂曰："汝見我，何得無言？"無爲涕淚交下，而終不言。。，。？大家圍坐一起，歡聲笑語十分熱鬧。。，。

後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裏。。，。宋玄白的神靈法術多次施行，不可能完備記載。。，。

忽然遇到幾個逃難的人，看到她覺得很可憐，就共同把她帶回土龛下，用泉水浸泡松葉點到她的口中。。，。但他卻混迹在人世間，誰也不知道他是仙人。。，。他可以一天走三四百裏，雖然兩千多歲了，看著仍像四十多歲的人。。，。李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。他對父母說："兒子是一名仙官，不能在人世久留。。，。片刻間五色彩雲彌漫在庭院裏，鸾鳳飛翔，音樂陣陣，張老和妻子韋氏各自乘著一只鳳，還有十幾個騎仙鶴的隨從，漸漸升空向東飛去，已經看不見了，還隱隱約約聽到音樂聲。。，。

所以，金、木、水、火、土，五大行星有盈有縮，星辰失去了常度，日月的運行出現錯亂，慧星離開軌道飛行，這是天地的大病。。，。、（出《神仙感遇傳》）　　河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。起初不見有人來，只有旋風把衣服卷入雲中。。，。水峻苔滑，懸流萬仞，下不見底。。，。

此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。他回頭看看元柳二人說："你們二人有道骨，回去是不難的，但是不期而遇，是應該有靈藥相贈的。。，。只有從肉體中解脫出來才能成仙，肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣，你不要怕。。，。他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。客人一到，夫人就讓明生出去到外邊別的屋子中。。，。

前有石臼，岩上有物滴下，如饴蜜，注臼中，蛇就飲之。。，。神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。。，。年十四，忽謂諸兄曰："不出三日，家中當恐，且有大喪。。，。

有笑集貌古布素者，而缜發朱唇，年始二八，須臾變成老妪，雞皮鲐背，鬓發如絲，于宣宗前涕泗交下。。，。"（出《玄怪錄》）　　巴邛有一個人，不知姓什麽。。，。他把元瑰領到市區的一側，來到一戶低小的門前。。，。縱然他知道了這件事，也不值得爲此憂慮。。，。

在迷茫之中分出大道醇精之氣，使氣聚結成形。。，。曾有個年輕人在這住了幾天，這個年輕人舉動異常，臨走時說："我是東海小童。。，。昔漢初，小兒于道歌曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。一位道士說："此人骨相很好，應該成仙，只是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了。。，。宮殿院中有結著珠玉的樹，到處生長著靈芝仙草，有很多龍虎在周圍遊戲，還聽到叮叮當當的銅鐵撞擊的聲音，也不知是怎麽回事。。，。這次你去召他，他如果再不來，就殺掉他，提他的頭來見我，以正法紀，讓他這種人再不敢傲慢抗上！"使者到了山裏見到王次仲，宣示了秦始皇的诏命，王次仲立刻變成一只大鳥振翅飛去。。，。！

"韋君曰："相與宗盟，合有繼敘。。，。有一個健壯膽大的和尚又大罵，想打韋老師。。，。此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。。，。（出《奇事記》）　　王常是洛陽人，憑借意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人饑餓寒冷，甚至于把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有爲難的神色。。，。；後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麽地方。。，。

司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。他還能讓全城的人都坐著動不了，能隱身，能把自己變成草木鳥獸。。，。太上老君責罰我，把我貶居人間作您的妻子。。，。"王遠告訴蔡經的家人說："我想要賞給你們這些人酒喝。。。

從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。。，。徐福說："你是人世上有官位的人。。。