崔蹇所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書共十五篇。。。、正當中原地區發生禍亂，士人朋友大都逃奔南方，劉繇將他們接收供養，與他們同甘共苦，很得好評。。，。未及至，十一月二日，程遂與王康等十八人，聚謀于西鍾下，皆戴單衣爲誓。。，。

橫大河之北，合四州之地，收英雄之士，擁百萬之衆，迎大駕于長安，複宗廟于洛邑，號令天下，誅討未服。。，。而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。。，。曹操適時任司空，推舉趟岐代替自己。。，。今年九月天空雲氣濃盛覆蓋，五位四候接連失去正氣，這相互證明了。。，。

”不久前去袁闳處，還未等慰問，便迎上去說：“你國中有顔子，你知道嗎?”袁闳說：“看見我的叔度了嗎?”當時，同郡戴良才高傲慢，而見到黃憲未嘗不恭敬，等到回家，怅然似有所失。。，。生事者因此想陷害臣父子，使臣家破人亡，不再是能夠揭發隱伏的壞人壞事，對國家有所補益的人。。，。西域殷富，多珍寶，諸國侍子及督使賈胡數遺恂奴婢、宛馬、金銀、香罽之屬，一無所受。。，。、

譯文：班超字仲升，扶風平陵人，是徐令班彪的小兒子。。，。憂懑不知所爲，遂歸帝號于紹，曰：“祿去漢室久矣，天下提挈，政在家門。。，。”蔡邕一向爲鄉人所敬重，主人趕緊自己追他，問他原因，蔡邕將情況告訴大家，大家都感到茫然。。，。不如赦之，拜一郡守，紹喜于免罪，必無患矣。。，。

馥雖不交時宦，然以聲名爲中官所憚，遂與範滂、張儉等俱被誣陷，诏下州郡，捕爲黨魁。。，。、從束澗開始四十裏當中攻殺連續不斷，好不容易到陝，于是紮營守衛。。，。又太白星先出現在西方，到午時戰爭應當發生。。，。其陰則冠以九嵕，陪以甘泉，乃有靈宮起乎其中。。，。”王暢完全接受張敞的勸谏，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，于是教化得以施行。。，。

但是有什麽好辦法呢?”虞翊說：“如今涼地動蕩，人心不安，我擔心會發生意外的變故。。，。當時靈帝政治教化衰敗殘缺，到處發生兵亂，劉焉認爲刺史的職權小，既沒有能力制止，所任用的人又不勝任，因而經常增加暴亂，于是建議改設牧伯，鎮撫一方，慎重挑選擔任重要職位的大臣去當牧伯。。，。第二天早晨，命令侍禦史逮捕間顯等人送往獄中，自此終于平定。。，。

是以王者處高自持，不可不安；履危任力，不可不據。。，。；韓暹、楊奉大焉高興，就一同攻打在下邳的張勳等人，活捉了橋蕤，其余人馬潰散逃走，許多人被殺死殺傷，掉在水中淹死，差不多全軍覆沒。。，。、不要像晉文公那樣奢侈，也不必像楊王孫那樣節儉，只要按照人惰順從我的心意，大概不會受到指責了。。，。《易經》說“雷雨成‘解’，君子要赦免罪過原諒罪人”。。，。林宗追而謝之曰：“賈子厚誠實凶德，然洗心向善。。，。”爽遂耽思經書，慶吊不行，征命不應。。，。

到他回來後，太守仔細詢問情況，塵奉口述罪犯姓名，所犯罪的輕重，沒有任何遺漏，當時人對此稱奇。。，。吳季英視人畏傷，發言烝烝，似夫儒者；而懷憤激揚，折讓權枉，又何壯也！仁以矜物，義以退身，君子哉！語曰：“活千人者子孫必封。。，。；！

進陰知其謀，乃上遣袁紹東擊徐、兖二州兵，須紹還，即戎事，以稽行期。。，。、當時長江以南同宗族結爲賊寇的很多，袁術的部隊又駐守魯陽攔住道路，劉表無法到達劑州，于是只身騎馬進入宜城，請南郡人蒯越、襄陽人蔡瑁一同商議對策。。，。、郭林宗見到他後覺得他很不一般。。。故聖人升高據上，則以德義爲首；涉危蹈傾，則以賢者爲力。。，。；

骘及公卿以國用不足，欲從參議，衆多不同，乃止。。，。如今車騎將軍袁紹，憑借先帝厚恩，得享高官厚祿，而他性本淫亂，行爲浮薄。。，。嫔妃宮女紅羅長袖，服飾精美盛大，俯仰姿態頗似天神。。，。梁慬也是抗憤之士，班勇纔能承繼祖業。。，。人心離散了，機巧奸詐就會萌生發作。。，。他不是厭惡榮耀而愛好羞辱，厭惡生存而愛好死亡，祇不過是感歎王綱不得持久，害怕法綱的長久失去，因此竭盡忠心滿懷憂慮，爲皇帝仔細考慮。。，。

爲什麽呢？枯朽的白骨對人沒有用處，但是文王卻安葬它；死去的千裏馬不能再被人利用，但是燕昭王卻把它當寶貝。。，。；？劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕聲名，內非真正。。，。其先出鄭共叔段，西域都護會宗之從曾孫也。。，。樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。