李少君在先秦時代著名方士安期先生那裏得到了煉丹的秘方，但由于家裏窮，買不起煉丹的金石原料和草藥，就對弟子們說："我又老又窮，就是再賣力氣地種田，也湊不上買藥煉丹的錢。。，。到了江心之後，江上的大霧很重，咫尺之間也看不清東西。。，。憲宗皇帝于是命令把龍虎二玉用錦囊盛它們，放在內府。。，。王母坐在特爲她設置的床上，等武帝跪拜問候安康之後，她就招呼武帝一同坐，武帝就面朝南坐下了。。，。李生具說揚州城南盧二舅亭中筵宴之事。。。'"及高戮，子嬰棄屍于九逵之路，泣哭者千家。。，。

（出《續玄怪錄》）唐太宗貞觀年間，華陰的雲台觀有一個姓劉的法師絕了食修煉道家的閉氣之功，一煉就是二十年。。，。黃公驚異，遣去草搜索，一無所有。。，。終不能行，是非仁人之意也，但知房中閉氣，節其思慮，適飲食則得道也。。，。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。三天後的夜晚，屍體忽然不見了，但他的衣服並沒有解開，像蛇蛻皮一樣留在床上。。，。

堰開爭路，上下衆船，相軋者移時，舟人盡力擠之。。，。"梅君說："我是壽春人，到這裏來拜訪一個親友，也就要回去了。。，。比旦，吏人奔走報雲："令忽中惡，氣將絕而心微暖。。，。杞遇暴疾，臥月余，麻婆來作羹粥。。，。固當棲心妙域，注念丹華，立功以助其外，煉魄以存其內，內外齊一，然後可適道，可以長存也。。，。

只見張道陵盤腿坐在一個很小的帳中床上，他見到趙升和王長，就笑著說："我知道你倆會來的。。，。"清巡視院宇，兼啓東西門，情意飄飄然，自謂永棲真境。。，。惟貴妃與趙雲容宮嫔三五人，同侍宸禦，得聆其事。。，。"從此，她就和她的丈夫分居，戴上了道冠。。，。她自己說七十歲了，可是看起來就象十五六歲。。，。地上五嶽生死之事，皆先來告王君。。，。

"三個人都用謙遜的言詞向他道歉。。。逡巡，複有紫雲自海面湧出，漫衍數百步，中有五色大芙蓉，高百余丈，葉葉而綻，內有帳幄，若繡绮錯雜，耀奪人眼。。，。魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。。，。"于是他拿著棋子回來，詳盡地說了他經曆過的事。。，。"汶曰："然可少留乎？"曰："可。。。？

數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。溯州一百裏，北岸次有滕村，廣通居焉。。，。"敦曰："孤夢將一木，上破其天，孤禅帝位，果十全乎？"許君曰："此夢固非得吉。。，。？"神人說："秦始皇、漢武帝是帝王啊，帝王處在救人的地位上，自己有救人的辦法而不施行，反而去尋找神仙的方術，這就不對了。。，。、同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。。，。天已經晚了，大家都有饑餓的神色，過了很久，分別拿醯鹽竹筷，放到客人面前，一會兒，幾個乞丐共同擡著象案子似的一塊大板，板長四五尺，擺在草席中央，用油漬漬的布把它蓋上。。，。

漢武帝時，皇帝劉徹派了楊違作使者，帶著白玉和錦緞去聘請墨子，墨子堅拒不出山。。，。"平旦視之，乃二白鶴，仙公異之。。，。他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。今天只來向你告別，不是來救你。。，。

所得金帛，並修宮觀，恤孤貧，無愛惜。。，。環光的玉每到積陰將散，久熱將雨，就有衆寶交相發光，照耀岩嶺。。，。其所遇天真處東武山者，即今庚除化也。。，。他對李公說："你可以拿著這頂帽子到藥鋪去，對王老家說：'張三讓我拿這頂帽子來取三百千貫錢。。，。（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、

（出《神仙感遇傳》、明抄本作出《神仙拾遺》）　　桓闿，不知道是什麽地方人，拜華陽陶先生爲師，擔當一些雜務活兒，默默無聞地幹了十幾年。。，。、梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。十九那天上天規定的限期才到，在這個時候，希望你去看望告別。。，。公能夠到這，是我們這塵俗之地的榮幸，這裏不可以久留。。，。崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。

本來應當洗心虛邁，盡力注理竭盡心意，象履冰蹈火那樣，長久如此，仙道就不隱晦了。。，。這種香出自波弋國，滴落地上，土石都香；灑到朽木腐草之上，草木無不茂盛，用它來薰枯骨，肌肉就都生長出來。。，。；

永石先生聽到消息後歎道："這是我的過錯呀！"他便急忙去見齊王，見到齊王後說："聽說貴國有一個囚徒，就是能變形的那個，我要見見他。。，。！他每次出行時，並不帶著百官，只騎著一頭黃色麒麟，帶十幾個侍從。。，。　　楊由　　後漢楊由，善占候，郡文學掾。。，。早晨醒來之後，他用笛子吹奏練習，並傳授給樂府。。，。先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。嘗貶落，所犯爲與同宮四人，退居靜室，嗟歎其事，恍惚如有欲想。。，。