嘗讀《左氏傳》，雖樂文采，然謂不得聖人深意，以爲前世陳元、範升之徒更相非折，而多引圖谶，不據理體，于是作《難左氏義》四十一事。。，。、包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。塞候時清，則憤怒而思禍；桴革暫動，則屬鞬以鳥驚。。，。；時魅適來，而逢長房谒府君，惶懼不得退，便前解衣冠，叩頭乞活。。，。

臧宮攻破涪城，殺死公孫述的弟弟大司空公孫恢。。，。當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、

有請室令，車駕出，在前請所幸，徼車迎白，示重慎。。，。元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。盱斬虜千余人，得牛馬羊萬余頭。。，。

）九城，戶十三萬七千七百一十三，口四十一萬一千三百七十八。。，。三年九月己卯，地震，庚寅又震。。，。第二天，王，陀召來遊徽盤問，他承認了全部罪行，王惋隨即將他逮捕關押，連同謀的十多個人全部處死，又派官員送女子一家的靈柩回老家，自此亭子終于平靜。。，。當時鄧太後以女主代安帝執掌朝政。。。

遣武威將軍劉尚發南郡、長沙、武陵兵萬余人，乘船溯沅水，入武谿擊之。。，。、現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；二年春，鄧鴻遷大鴻胪，以定襄太守皇甫棱行度遼將軍。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。嚴國位于奄蔡的北面，隸屬于康居，出産老鼠皮運往康居。。，。

掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列于道側。。，。、建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。有司奏當用方石再累置壇中，皆方方尺，厚一尺，用玉牒書藏方石。。，。王莽末，郡賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊，敞爲流矢所中，郡兵奔北，賊圍繞數十重，白刃交集，嘉乃擁敞，以身扞之。。，。

中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。華佗對昊普說：“人體需要得到活動，只是不應當使身體遇于疲勞。。，。’又曰：‘五色叠至，照于宮殿，有兵革之事。。，。十九年，獲宗建，韓遂逃于羌中，病死。。，。初平中，王室大亂，讓去官還家。。，。

天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、至永甯元年，後王軍就及母沙麻反畔，殺後部司馬及敦煌行事。。，。縣邑通常于乙末日在乙地祭祀先農，于丙戌日在戌地祭祀風伯，于己醜日在醜地祭祀雨師，犧牲用羊和豬。。，。太守心裏雖然不相信但難連他們的情分，就同意了。。，。到文王擔任西伯時，周的西面有昆夷爲害，北面有殓狁構成危險，于是文王打退了戎狄並且在那裏駐守軍隊，戎狄沒有不臣服的。。，。另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。

去特若屍逐就單于休利，永建三年立。。，。要是體內生了疾病，針灸藥物都達不到，他就先讓病人用酒服下麻沸散，一旦麻醉，失去知覺，華佗就剖開病人的腹背，抽去割除積聚的病患。。，。乙醜，有彗星長五尺，出現在天市垣中，指向東南，顔色黃白，九月戊辰消失不見。。，。到處修複離宮，東西抵臨霸水、渡水，西面可望昆明池，北面建在長平扳上，規劃龍首山，巡視未央宮，觀看平樂觀，察看建章宮。。，。、單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、比很害怕，于是聚集自己統管的南部邊境八部人馬，有四五萬人，打算等兩位骨都侯回來，殺了他們。。，。