孟子有言：‘夫仁者如射，正己而後發。。，。施物則功濟于時，事親則德歸于已。。，。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵，一歲斷獄，不過數十，威風猛于渙，而文理不及之。。，。柔招誘胡漢數萬人，與瓒所置漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬丹等四千余級。。，。

種嵩又留任一年，遷爲漢陽太守，戎夷男女送他到漢陽界，種懸同他們相互作揖答謝，行千裏而不能乘車。。，。利用桀、纣所賜彤弓金斧之威勢，對不肯歸附的韋、顧、黎、崇加以征討。。，。、建安四年，張楊被他的部將楊醜殺死。。，。朝氏之父批評錯苛刻嚴峻，因此自殺身亡，班固也說“不如趟母指贲括以保全其宗族”。。，。有志無時，命也奈何！’”其後疾瘳。。，。！陳忠上疏說道：臣聽說某人能力品德與官位不相符而又擔任此官職時，則各種事物失去通常的秩序；如此，則政務便有所失誤，政務失誤，則感動陰陽，産生種種怪異變他。。，。；

方今聖上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜于地，德弘者建宰相而裂土，才羨者荷榮祿而蒙賜。。，。與乎州郡之豪桀，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑，蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國。。，。回答：人實在難得，有什麽權重的嫌疑?從前霍禹、窦憲、鄧鹭、梁冀之徒，憑藉外戚之權，掌國家之政；到他們被誅除，被一言之韶命，次日清晨被處決，有什麽權重可怕呢?如今國家將神明泄漏給左右不莊重之人，將重權交給外戚，算來十世有八九世如此。。，。；、

康素敬重敞，雖無所嫌忤，然終不能改。。，。民間有一個叫趙宣的人安葬了父母但沒有填塞墓道，還自己住到墓道之中，服喪二十多年，鄉裏稱贊他孝順，州郡官府多次以禮相請。。，。他豈不知守節必然觸禍，而是恥于政權傾危有傷于國家重任啊！我們看他所發的嚴正論議，他給梁冀前後所寫的信，雖然失去了決勝的良機策劃無法實現，仍然念念不忘舍身成仁。。，。！

秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不複娶，所在以淳白稱。。，。如此則善吏知奉公守法之福，惡者懂營私舞弊之禍，胡馬則不窺伺長城，塞下沒有守望的禍患了。。，。憑著光武帝的聖德，嚴光的高尚賢德，君臣共處，尚且降下這種變異，何況陛下如今所寵幸的，是以下賤爲高貴，以卑微爲尊貴呢？希望陛下遠離讒谀之人，接納忠直之士，削除左右之人的權力，制止宦官造成的弊端，使積累的善與日俱增，奸邪逐日消滅，這樣天災便可消除。。，。？良賀清廉節儉，謙讓寬厚，官做到大長秋。。，。不過，公卿大臣中屢屢進正言提批評建議者就是忠貞的；那些祇求迎合私欲，吹牛拍馬之徒便是小人。。，。；約束意念行爲就不放縱，玩物成癖志向就會喪失。。，。

邕慮卒不免，乃亡命江海，遠迹吳會。。，。建甯元年，太傅陳蕃、大將軍窦武被宦官殺害，林宗到郊外哭祭，極爲悲痛。。，。、董卓于是大會公卿商議說：“高祖建都關中十一代，光武建官洛陽，至今也十代了。。，。

根據律鈞察知天下的治亂啊，不停地思考從始到終。。，。皇上該當打開石室，研讀《河圖》、《洛書》。。，。、

孔融說：“把他藏在家裏的，是我，應當連坐。。，。當時輿袁紹在座的人，沒有不歎息的，私下相互說：“怎能一天之內殺兩名忠烈之士!”此前臧洪派司馬二人出城，向呂布求救。。，。昔之爲我哺乳之子孫者，今盡是我飲血之寇仇也。。，。執政如同彈奏琴瑟，大弦彈得太快時小弦就容易斷。。，。太尉楊秉奏參，檻車征，于道自殺。。，。