”平民、諸生、郎吏及以上官吏，守候在皇宮大門上書的，每天有一千余人。。，。、項王伐齊，身負版築，爲士卒先。。，。太子有故人在湖，聞其富贍，使人呼之而發覺。。，。如若總是不忍抛開昌邑國的故舊，信任並重用那些進讒阿谀之人，必有禍事。。，。吾故系相國，欲令百姓聞吾過也。。，。至于郦寄，他的父親本是漢室開國功臣，而且又被周勃等人劫持；郦寄的行爲，雖使朋友呂祿被殺，卻安定了國家，顧全了君臣父子的倫理大義，還是可以的。。，。；

　　黯爲人，性倨少禮，面折，不能容人之過。。，。　　[16]初，董仲舒說武帝，以“秦用商鞅之法，除井田，民得賣買，富者田連阡陌，貧者亡立錐之地，邑有人君之尊，裏有公侯之富，小民安得不困！古井田法雖難卒行，宜少近古，限民名田以贍不足，塞並兼之路；去奴婢，除專殺之威；薄賦斂，省徭役，以寬民力，然後可善治也！”及上即位，師丹複建言：“今累世承平，豪富吏民訾數巨萬，而貧弱愈困，宜略爲限。。，。；！

如今即使奪得了漢朝的土地，單于您也終究不能居住在那裏。。，。　　挈國以呼禮義，而無以害之。。，。文帝曾想修建一個露台，召來工匠計算，需花費一百斤黃金。。，。

去病時方貴幸，上爲諱，雲鹿觸殺之。。，。主父及王遊沙丘，異宮，公子章、田不禮以其徒作亂，詐以主父令召王。。，。、

朝廷贊揚他說：“張釋之當廷尉，天下沒有蒙冤之民；于定國當廷尉，人們自己就相信不會被冤枉。。，。；昆弟諸子欲厚葬湯，湯母曰：“湯爲天子大臣，被汙惡言而死，何厚葬乎！”載以牛車，有棺無椁。。，。！陛下若真能重新扶立六國的後裔，當今六國的君臣、百姓都對陛下感恩戴德，無一不向往陛下的風範，仰慕陛下的仁義，都甘願做陛下的臣民。。，。、臣恐藩臣守職者疑之！臣竊料之，能曆西山，徑長樂，抵未央，攘袂而正議者，獨大王耳；上有全亡之功，下有安百姓之名，德淪于骨髓，恩加于無窮，願大王留意詳惟之！”孝王大說，使人馳以聞；濟北王得不坐，徒封于川。。，。；！吏安其官，民樂其業，畜積歲增，戶口浸息。。，。

　　[5]秋，大鴻胪廣明、軍正王平擊益州，斬首、捕虜三萬余人，獲畜産五萬余頭。。，。、然後王莽再向太後陳述自己的意見，太後總是予以批准。。，。山徑旁是陡峭不測的深谷，馬匹與行人互相扶持，用繩索前後牽引。。，。前些時，董賢已再次封爵，傅晏，傅商也再次改換封國采邑，鄭業則利用私情橫求。。，。貪圖別國的土地、財富而起兵，稱之爲‘貪兵’，貪兵將爲別人所破。。，。、

廷尉和京中各官府崐因辦理皇帝交下的案獄而逮捕的人達六七萬人，再經過法官獄吏的牽連攀扯，增加到十萬余人。。，。于是天子曰“票姚校尉去病，斬首虜二千余級，得相國、當戶，斬單于大父行藉若侯産，生捕季父羅姑，比再冠軍　，封去病爲冠軍侯。。，。、況于郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容于誅矣。。，。唯求陛下哀憐裁擇，再給我一次寵幸，以此保全我的性命。。，。

”張孟談又說：“計謀出自二位主公之口，進入我一人耳朵，有何傷害呢？”于是兩人秘密地與張孟談商議，約好起事日期後送他回城了。。，。？庚申，太皇太後自用莽爲大司馬、領尚書事。。，。、’而今，各個不同學派的人推崇自己學派的長處，如果深入研究，弄清它們的宗旨，雖然都有掩蔽短處的現象，但綜合各家學說的主要內容和宗旨，也不過是儒學《六經》的支派或末流。。，。”　　[21]孔光、何武上奏說：“應撤除的親情已盡的祖先祭廟的名次，應當及時確定下來。。，。、王拜以爲治粟都尉，亦未之奇也。。，。