雲南雖然暗中已經歸附唐朝，但表面上還不敢背叛吐蕃，因而也派出數萬兵馬在泸水北岸駐紮。。，。由此，李希烈東邊害怕曹王李臯，西邊害怕李兼，不敢再有窺伺長江、淮河一帶的企圖了。。，。、楊志誠走到半路，被朝廷派人殺死。。，。八月庚午（十三日），任命衛伯玉爲神策軍節度使。。，。會中丞裴度亦爲禹錫言曰：“禹錫誠有罪，然母老，與其子爲死別，良可傷！”上曰：“爲人子尤當自謹，勿贻親憂，此則禹錫重可責也。。，。！　　[30]己未，以右領軍大將軍董重質爲神策、諸道西川行營節度使，又發太原、鳳翔兵赴西川。。，。、

久在二浙，所辟僚佐，各隨其長，無不得人。。，。時河東節度使苻澈疾病，庚申，以沔代之；以金吾上將軍李忠順爲振武節度使。。，。；我私下裏想過，近年以來，貪大而樂于爭戰，不顧成功與失敗，落得舉家滅亡而身遭屠戮的，便是安祿山和史思明了。。，。

”文宗認爲韋溫言之成理，隨即命人追回宦官，仍命有關部門負責修補太廟。。，。紳族子虞頗以文學知名，自言不樂仕進，隱居華陽川。。，。他並不等到百姓疲困流亡，饑餓而死以後，才去赈濟百姓。。，。”　　[12]德宗在奉天時，讓人去勸說田悅、王武俊和李納，答應赦免他們的罪行，許給他們高官顯爵。。，。、　　[6]辛酉（初八），太原把楊弁和他的黨羽五十四人押送到京城，奉獻朝廷，全部被斬首于京城東市的狗脊嶺。。，。

　　李晟一邊行進，一邊招集士兵，也從蒲津渡過黃河，在東渭橋駐紮下來。。，。又降德音，罷京城及畿縣間架等雜稅，則冀已輸者弭怨，見處者獲甯，人心不搖，邦本自固。。，。臣素與佞幸亦無仇嫌，正以臣前請乘傳詣阙，面陳軍事，奸臣最所畏憚，恐臣發其過，百計止臣。。，。詐雲“朝恩受诏乃自缢”，以屍還其家，賜錢六百萬以葬。。，。

但當京兆尹崔元略問武元衡遇難時穿的衣服是什麽顔色時，王士元等人就說法不一了，崔元略追問是何緣故？王士元等人答稱：“成德王承宗和淄青李師道同謀策劃派遣刺客暗殺武元衡，我們受李師道的指派趕赴京城，不料來晚，誤了約定的日期。。，。？李孝本是皇室的後代，依附李訓、鄭注，因而得到提拔。。，。、乙巳，以雄爲晉绛行營節度副使，仍诏彥佐進屯翼城。。，。倘若他有違紀犯法的行爲，朕抛棄他就如丟掉一根毫毛一樣輕易呢！”　　[16]十六宅諸王既不出閣，其女嫁不以時，選尚者皆由宦官，率以厚賂自達。。，。！　　[5]二月，壬戌，以檢校左庶子崔浣棄入吐蕃使。。，。

　　[15]劉希暹內常自疑，有不遜語，王駕鶴以聞。。，。伏承陛下當食歎息，恨無蕭、曹，今有裴度尚不能留，此馮唐所以謂漢文得廉頗、李牧不能用也。。，。、

憲宗命令白居易草擬同意李師道請求的诏書，白居易上奏說：“這件事情關系到對臣下的激勵勸勉，應當由朝廷辦理此事。。，。在全國範圍內拆毀佛寺四千六百余區，勒令還俗的僧侶、尼姑有二十六萬零五百人，大秦穆護（摩尼教）、襖教僧人也有二千余人，又拆毀大小佛祠四萬余區。。，。、現在，回鹘的殘兵不到一千人，散居在山谷中，可汗既然和回鹘有深仇大恨，那麽，就應當繼續出兵，把回鹘全部殲滅。。，。”李我弼贊揚他的勇敢，但堅持問他需要什麽支援。。，。　　[3]二月庚辰（二十二日），田承嗣再次派遣使者上表，請求入朝。。，。　　[14]橫海節度使程懷直，不肯體恤士兵，在野外打獵，好幾天都不回來。。，。

秀實自度不免，乃謂子弟曰：“國家有患，吾于何避之，當以死徇社稷；汝曹宜人自求生。。，。；鹹陽西北，戎夷大屯，盡鏟吳、越、荊、楚之饒以啖兵戍，是四支，財去矣。。，。、雖然近來對這些百姓沒有做出安排，但他們仍然願意由自己備辦衣服與口糧，保護自己的家鄉。。，。　　[2]壬戌（十四日），田弘正奏捷文告送到京城。。，。早晨，淮西兵馬緊緊逼迫著李光顔的營壘結成陣列，李光顔無法出兵，便自行毀除本軍周圍的柵欄，派出騎兵，向淮西軍進擊。。，。

有人問他是什麽緣故，裴度說：“大印丟失，肯定是官吏偷走，拿去私自印制文書。。，。　　[14]己亥（二十八日），德宗任命行在都知兵馬使渾爲同平章事，兼任朔節度使，出任朔方、甯、振武、永平、奉天行營兵馬副元帥。。，。、只是由于陛下正信用他們，才不敢指責，恐怕奸臣未能翦除，而禍已及身。。，。等到薛元賞來到時，軍將已被解掉衣服，跪在那裏。。，。我輩世代蒙受深恩，怎麽忍心聽這種話！我們願意跟隨尚書去決一死戰。。，。！嘗有故人子谒之，考其能，一無所長，與之宴，竟席，未嘗左右視及與並坐交言。。，。