當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；是年東都舉選，茂方取北路，令子取南路，茂方意令觇故園之存沒。。，。"嚴震說："這回多半要應驗到表兄身上。。。

）令過鄭州，見彼親友，具陳其事。。，。時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。

明達並不答話，只能看到他有所表示就是了。。，。當時德宗在興元府，因爲曹王有功勞並且是皇親，所以所請示的事情沒有不批准的。。，。但君將來當爲三任郡守，一任節制，自是晚達，不宜害人，以取殃禍。。，。

"又令某心念阿奶，須臾曰："得矣。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。"其像胸前方一尺許，銅色燋沸。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？

　　何奎　　僞王蜀時，阆州人何奎，不知何術，而言事甚效，既非蔔相，人號何見鬼，蜀之近貴鹹神之。。，。狂僧帶著手巾與笛子等，進宮獻給玄宗，玄宗召見時，他講述了事情的全部過程。。，。銅山縣人陳約曾爲冥司所追，見地下築台，問之，雲："此是般若台，待陳文達。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；明年冬，扶南大舶從西天竺國來，賣碧玻黎鏡，面廣一尺五寸，重四十斤，內外皎潔，置五色物于其上，向明視之，不見其質。。，。

師何謂爾？"志公乃吐出小魚，依依鱗尾，武帝深異之。。，。？有群蛇辏輻向莽，莽雖驅擊，而來者數多，盤繞莽身，咂咂有聲，須臾散去。。，。

到宇文周時，文殊師利化爲梵僧，來遊此土，雲欲禮拜迦葉佛說法處，並往文殊所住之處，名清涼山。。，。安驚起禮訊，問其來意？答雲："特相爲來。。，。？

憲天寶初滅度，今江州大雲寺七菩薩見在，兼畫落水事雲耳。。，。齊神武興軍數十萬，次沙苑，太祖地狹兵少，懼不當敵，計盡力窮。。，。

"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。這件事既然又要麻煩你，那就由你直接申報吧。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀的潼江，發兵攻打阆州，兵士們燒殺搶掠，街巷裏都被掃蕩一空。。，。薛甲今見有孫禹賓，在桂林效職。。，。張鷟修築馬槽廠，在住宅的正北挖一個一丈多深的大坑。。，。從此以後，應當讓他穿绫錦，乘寶車。。，。