（出《真陵十七史》）　　唐朝會昌末年，武宗忽然間改他的名爲炎。。，。一個叫張氏，有世襲官職的資格不知叫什麽名字。。，。"妻子又追問他說；"小奴是個庸下的人，怎麽敢這樣？"簡易說："人世間是分貴賤的，冥府裏全都一樣。。，。；？其寺在蒲坂之陽，高爽華敞，東臨州裏，南望河山。。，。

　　房琯　　開元中，房琯之宰盧氏也。。，。行者至黃州，未逾旬，爲人告敗。。，。處回曰："弟子有志清閑，願于青城山下致小道院，以適閑性。。，。

"又令焚五千張紙錢畢，然後偃臥。。，。其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。。，。（出《報應錄》）　　唐朝乾符年中，有個和尚忘記了他的名號，常以念經爲業。。，。"又問此土常傳有佛，是殷時、周昭、莊王等造，互說不同，如何取定？"答曰："皆有所以。。，。？、霍璋和他告別，嘉運問道說："剛剛看見張公瑾的小老婆，她所說的天主是誰？"霍璋說："是張公瑾的同鄉人叫王五戒。。，。？

常一日從容謂賓佐雲："近因晝寢，忽夢若頃年在洛京時，與天子連镳于路。。，。假如太妃不能忍受難忍的痛苦，以致出了什麽意外，我也沒有臉面活著，現在就赦羊聃死罪，來安慰太妃渭陽的大恩。。，。

以後爵位到方伯，九十多歲才死。。，。不足十年，禅師便已通曉了佛教的經律，能夠定于禅寂。。，。房內常常供奉一位觀世音像，早晚禮拜，請求治好這個病。。，。然吾子尉于東越，道出靈岩寺下，當宜一訪我也。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。

　　毛寶　　晉鹹康中，豫州刺史毛寶戍邾城。。，。什對光說："這個凶險的地方，不易于久留，推究起來，應該趕緊往回走，去關中的路上肯定有好地方可以住下。。，。"表答曰："某誠賤微，受制于上，骨肉之間，則無以奉命。。，。有個好奇的人知道他不是尋常人，便跟他到同一個客店裏住宿，到了夜晚，在牆上掏了個小洞偷偷地觀察他。。，。"沙彌懇告曰："上堂食頃而歸，豈便毀損。。，。

夜深時他猛然醒來，看見五個山裏的獵人坐在那裏，相貌特異，都拿著利器，瞪著眼睛張望，言語魯莽。。，。釜忽然自破，湯沖灰火，直射母子，母子俱亡。。，。大齋完畢，人們離去，天正中午，忽然刮起大風。。，。奉迷累載，一旦長辭，銜悲茹恨，如何可說。。，。

"吃了魚湯後很長時間，有一個穿黃衣的使臣從天上下來，立在庭院裏，連聲呼叫崔道紀，並派人把他拉過來，宣布诏命說："崔道紀，下方土地的小民，意敢殺害龍子，本來官應至宰相，壽命到七十，現應免除。。，。夫妻把那舂米的棒子看作是神物，就用彩色的繡花綢子包了起來放在了櫃匣裏，一年四季都要祭奠。。，。夜裏聽到空中有呼叫聲說："你因爲念經有功德，應當活九十歲了。。，。但他的威望不高，朗州蠻人侵淩時，他不敢出城，只能固守。。，。他作夢夢見有人穿著紅色的衣服，手拿玉制的書簡，從天降下來，書簡上金字寫著"陳氏五世，三十四年。。，。慶植聽後悲痛欲絕就得了重病，一病就再沒有起來。。，。

曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。這橋柱，就是當年那個叫"麻衣"的人所說的"一柱殿"。。，。于時天地神祗，鹹加靈被，于三七曰，遂感舍利。。，。"打開一看，卷內並寫兩個"空"字。。，。式方頗甚憫恻，將刑，引入曰："知公至屈，有何事相托？"生曰："無之。。，。？夫人招呼他到面前，對他說："你家住在什麽地方？怎麽一個人走到這裏來了呢？"禅師撒謊答道："我們村莊離這裏很近，時常來這裏玩。。，。？