用小杯斟酒給他喝，太乙真君說："這是石髓，嵇康沒有機緣得到，你卻得到了。。，。其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；入（明抄本、陳校本入作人）道當食甘旨，服輕麗，通陰陽，處官秩耳。。，。、然而仇生不是士族子弟，所以鄭又玄也不曾禮貌與仇生交往。。，。

峨眉山中，神仙萬余人，自皇人統領，置宮府，分曹屬，以度于人。。，。"果言"小仙不敢，專候仙伯言耳。。，。有頃，石自鼻落，複爲栗，嗅之異香，及花钿粉黛悉如舊，略無所損，鹹敬事之。。，。我們已經有四千多年沒見面了，由于我在天宮的事務太忙，所以久違了。。，。蔡經對家裏人說，"七月七日王遠要到咱家來，那天要多多作些飯菜，好招待他的隨從官員們。。，。相呼姓字，音旨清越，有名武遊郎者，有名阿蘇兒者，有名武仙郎者，有名自在先生者。。，。

後出遊，請慈俱行，使慈行于馬前，欲自後刺殺之。。，。"那殿東的廂房下，排列玉女幾百人。。，。

老太太說："不要這樣，只要有個土木房屋，這就是我的願望。。，。"過了一個月，張太守夫婦和他們的兒子都死了。。，。

鄰家婦人乃推籬倒，亦爭拾，連翹以身據錢上。。，。耽後白母，耽受命應仙，方違遠供養，以兩盤留家中。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？道的運用，變化萬端而不夠其一，所以天參悟玄玄，地參悟混黃，人參悟道德。。，。（出《續仙傳》）　　玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。。，。

盧生怒曰："君用之，必禍骨肉。。，。"逼而觀之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之迹也。。，。

五六年間金盡，欲取王老錢，複疑其妄。。，。行數百步，方及大門，樓閣重複，花木鮮秀，似非人境。。，。過了幾天略強些，又上吐下瀉不止。。，。

道士曰："知汝是浔陽人，要當時至，以此便相假，豈爲辭耶。。，。"張果善長胎息術，可以累日不吃東西。。，。"衣帶中解黑符以救之，良久遂活。。，。五六年後，帶回的金子用光了，就打算到賣藥的王老那兒去取錢，但又懷疑當初張老騙他，取那麽多錢，連個字據都沒有，一頂舊草帽怎麽能作爲憑據呢？後來家裏太困難了，家裏人就逼著韋義方去王老那兒試試，說就是取不來錢也沒有損失什麽。。，。？所在之處的寇盜和船夫見到這個情景，都很驚訝愕然，不敢往前走。。，。

二十歲左右，去洛陽探望親人，竟然羨慕修道生活而不回來。。，。武帝後來殺害了她，殡殓時，她的屍體不冷而香。。，。那天下了大雨，遠近的雨水都很充足。。，。

從前沒有人知道王方平就是王遠，由于此信才知。。，。又改姓氏而業工，乃屬秦皇帝崩，穿鑿骊山，大修茔域，玉墀金砌，珠樹瓊枝，绮殿錦宮，雲樓霞閣。。，。罷官去，後五十余年，複爲他職，得經候官，諸故吏人皆老，而奉顔貌一如往日。。，。自此不複爲人傭工，廣置田園，爲富民焉。。，。

今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。