劉雄打敗被抓，敵人用矛刺劉雄。。，。元正朝賀，拜祠陵廟畢，漢乃遣單于使，令谒者將送，賜彩缯千匹，錦四端，金十斤，太宮禦食醬及橙、橘、龍眼、荔支；賜單于母及諸阏氏、單于子及左右賢王、左右谷蠡王、骨都侯有功善有，缯彩合萬匹。。，。；、豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！蓋見機而作，不俟終日，是以夙退自引，畏使君勞。。，。！

曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。”建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。。，。”京房對律的討論比劉歆的奏文詳備，其相生的方法由執掌天時星曆的官員操作，負責占蔔吉凶的部門使用。。，。和帝永元五年六月，郡國三雨雹，大如雞子。。，。守宮把座席安排在樂器的南邊，面向北以束爲上，象征端正德行的正德席，設在鼓的南側面向西，命令測量日影的官員在東北方。。，。

從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。入山裏棲息，藏海上生活，由此和中原的宗族相區別。。，。第五倫因此更加尊敬信賴謝夷壹。。。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。

滇吾遠遠地退走了，剩下的人全部散去或投降，朝廷將七千羌人遷到三輔安置。。，。家貧，以筋力致養，孝行著于鄉裏。。，。一術，以蔀法除朔小余，所得以減日半度也。。，。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、重初二年二月癸亥日，京城大風拔起樹木。。，。

不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。降及戰國，奢僣益熾，削滅禮籍，蓋惡有害己之語。。，。天子下令以後，盤瓠就口銜人頭來到宮阙下，群臣感到奇怪，一察看，竟然是昊將軍的腦袋。。，。七年正月壬寅日，二月丙午日，郡國十八處地震。。，。《易》博士四名，施氏《易》、孟氏《易》、梁丘氏《易》、京氏《易》。。，。、霸曰：“天子有所不臣，諸侯有所不友。。，。

日月在中營內南道，日在東，月在西，北鬥在北道之西，皆別位，不在群神列中。。，。自呼韓邪以後，他的兒子們按照次序擔任單于，到比的最小的叔父孝單子輿時，任命比擔任石奠鞑日逐王，統領南部邊境和烏桓。。，。造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？

這年秋天，迷唐率領八千人入侵隴西，殺死幾百人，又乘勝深入，脅迫境內各羌人部族一同入侵，各羌人部族又全部與迷唐相呼應，合起來三萬步兵和騎兵，打敗了隴西的部隊，殺害了大夏長。。，。他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。以及雒陽集市長、榮陽敖倉官員，束漢以後都歸屬河南尹。。，。、天子贊許鄭純，隨即任命他擔任永昌太守。。，。

當時禦史劉鯈建議扶立解犢侯爲靈帝，任命劉鯈爲侍中，中常侍侯覽擔心劉鯈與靈帝親近，必然會說自己的壞話，奏請靈帝任命劉鯈爲泰山郡太守，借機命令司隸校尉逼迫劉鯈自殺。。，。他們又讓各人乘用泥土做成的船只，約定誰能在水面上漂浮，將以他爲國君。。，。中世張衡爲陰陽之宗，郎顗咎征最密，余亦班班名家焉。。，。”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、星孛于張，東南行即翼、轸之分。。，。、

所以學識淵博的大儒，痛恨圖谶的奸詐虛妄，不合經典，所呈奏章慷慨激昂，認爲圖谶應當受到摒棄。。，。仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、馬賢率領先零種趕去攻打忍良，在牧馬場交戰，被打敗，死亡四百多人。。，。〖南宮〗〖扶柳〗〖下博〗〖武邑〗〖觀津〗經西有漳水，津名薄落津。。，。