（出《報應記》）　　後魏盧景裕字仲儒，節闵帝初年，做國子博士，信奉佛教，解釋周易、論語。。，。、　　昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。不久，僞造的诏書被發現了，禦史胡元去捉拿王弘，把他禁锢起來帶了回來。。，。法將平時感到疑難的地方，一下子都解釋清楚了。。，。

元嘉三年九月，杯渡辭別齊諧要去江東，留下一萬錢的東西放在齊諧家，請他爲自己營選房子，于是就走了。。，。俄見江中有一人，挺然孤立，腰與水齊。。，。到了中午，又一個驿使送公文來，說："裴公改官任安陸別駕。。，。竭又如初歸命，有大鹫飛來，牛便驚散，遂得免。。，。"王從貴能治木，嘗于公安靈化寺起造，其寺僧曙中嘗見從貴說雲。。，。後來慕容隽建都于邺城，住在原先石虎的宮裏，每每夢見老虎咬他的胳膊，心裏說，一定是石虎作祟，便找人尋找石虎的屍體。。，。

新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、佛像剛剛收斂了神力，菩薩又勸說那些清真的信徒，讓他們修造七座寺廟。。，。明天天亮我就要被殺掉了，那只青色身子白頭的羊就是我。。，。北齊神武皇帝遷都邺城之後，因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地，又是開創基業的地方，所以經常在並州鎮守，又時時來到邺都主持朝政。。，。

　　郭霸　　唐侍禦史郭霸，奏殺宋州三百人，暴得五品。。，。寺之乃化爲大蟲，入山，不知所在。。，。"說完，也打完了棍子，血流滿地。。，。孤行城市，年少之子，悉與之遊，狎昵薦枕，一無所卻。。，。以前是元和初年，韓尚書臯鎮守夏口，就任節度使，以後又做了觀察使。。，。居數百裏者，皆如期而至，且聚千余人。。，。

有侍童伍五娘，死後，修行爲五娘立靈座。。，。婦人爲他娶了妾，還是多年不孕，爲求子嗣。。，。後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。。，。

是以一廁之內，蟲豸萬計；一磚之下，蝼蟻千萬。。，。；賊首悲痛後悔，全都承認因以前跟他有嫌隙的緣故而誣陷他。。，。

（出《報應記》）　　康仲戚，唐朝元和十一年去海東，幾年不回來，他的母親只有他這一個兒子，時間長了非常想念，有一個和尚前來化齋，母親對他說了。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。（出《紀聞》）　　唐朝神龍年中，襄陽將要鑄一佛像，有一個老婦人非常貧困，向大家求助出錢，而始終不能得到。。，。因此就去了那裏，走訪了十多天，才聽說這個村北角有個叫申蘭的，就前去要求給他家做傭人，不圖賺錢，申蘭聽說後高興地收留了我。。，。第二天就要把他殺掉，他卻在當天夜裏逃走了。。，。"虛見飲處，意不能忍行，伫立觀之。。，。

雖然記不住遍數，也有三四萬遍了。。，。過了一個多月的時間，又有一個人呈上一封書信說："'武'退在'口'裏，這和'囚'字沒有什麽兩樣，這是非常不吉祥的。。，。"他又問："娘子在哪裏？"婢女說："就在附近。。。？"老叟乃歡笑，與布衣攜手同醉于肆。。，。

支遁爲時賢名流所仰慕，竟然到了這種程度。。，。古老相傳，是群仙所宅，群因絕粒。。，。世光說："我來，是想使你們知道罪福，也使我母親快樂。。，。那人身長四尺，頭上有兩個角像蠶繭形狀，長長的牙齒露在嘴唇外面，從腰部往下生著長長的毛遮蔽著，住在深洞裏，沒法推算他到底有多大歲數，惠帝說："方士韓稚懂得遠方國家的語言，問問這個人有多大歲數，經曆過幾代的事情。。，。僖宗誕聖于壬午，龍飛于癸巳，皇算十有二載矣。。，。

王忳就拿衣服給她穿，她上前說："我原本是涪縣令的妻子，在隨丈夫赴任途中，經過此亭，亭長帶人殺了我家大小十口，掩埋在這座樓下，搶走了衣服和財物。。，。"此人又向唐慶懇求，唐則堅決挽留，沒有允許。。，。