關門和津梁沖要之地，很多像衣服的高領和肇帶一樣的重要。。，。是時盛、防等未能分明曆元，綜校分度，故但用其弦望而已。。，。、然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、夷汗焉官，色育焉商，依行爲征。。，。襄楷以爲夫龍者爲帝王瑞，《易》論大人。。，。

建武九年，隗囂死，司徒掾班彪上言：“今涼州部皆有降羌，羌胡被發左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通。。，。故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。到了五月一日那天，天氣幹旱暴烈，任文公急著吩咐趕緊裝運東西，又派人禀告刺史，刺史感到好笑。。，。國王下令將這男孩丟到豬圈裏，獵用嘴對他呵氣，不死。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。

他們用木頭刻成死者生前的形象，所刻人像的數目隨著死去人的數目增加。。，。于是置象林將兵長史，以防其患。。，。這樣，人本性崇尚不同，我去做或不去做，趨向也就兩樣了。。，。光武即位，嘉其忠果，召拜郎中，再遷太山都尉。。，。五年五月庚申，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署火。。，。後來彌衡又對劉表態度傲慢，劉表恥于不能容下彌衡，因江夏太守黃祖性情急躁，所以將彌衡送給黃祖，黃祖也待他不錯。。，。

用《太初曆》驗算從建武元年到永元元年間發生的二十三次日食，有五次在朔日，十八次在晦日；用新曆驗算，則有十七次在朔日，三次在晦日，三次在初二。。，。；于是歡嬿既洽，長夜向半，琴瑟易調，繁手改彈。。，。

起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。二年冬天，其至鞑親自率領一萬多騎兵進入柬領邊境哨所，兵分幾路，進攻在曼柏的南匈奴，奠鞑日逐王戰死，被殺的有一千多人。。，。道路不同而分成流派，自成一家學說同時興盛。。，。

休莫霸進兵包圍莎車，但身中流箭而死，于寞兵這纔退走。。，。最近一段時期以來，治理國家的措施不當，陰陽不能調和，災禍和怪異之事接連不斷，瘟疫流行，傷害耕牛，農田不能及時播種。。，。永初二年，劇賊畢豪等入平原界，縣令劉雄將吏士乘船追之。。，。左部向北經過西海到達河雲北面，右部從匈奴河的西面繞過天山，向南渡過甘微河，兩軍相會，夜間包圍了北單于。。，。

史官未觀測到，各郡國奏報朝廷。。，。永建元年，朝廷任命遼東太守龐參接任將軍。。，。當要用時，太仆和考工就遇到宮內修飾整治，禮制中吉禮和凶禮不相幹犯。。，。國家舉行祭祀大典時，掌管檢查祭祀用的犧牲和清洗祭器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則負責安葬事宜。。，。；、

他又寫了《漢詩》一百二十三篇。。。大流星象征天子使者，中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞率兵征討西方，是其應驗。。，。、辭，太常導出，中常侍授杖，升車歸宮。。，。八月己巳，熒惑入太微，二十一日出端門。。，。車都去掉輔和輻，用粗布和簡陋的車輪。。，。若信爲天地四方所宗，是至大也。。，。

爲人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。。，。光武帝將此稅收改歸大司農掌管，考工令改屬太仆，都水官則下屬各郡國。。，。准，七尺七寸一萬六千九百三十九。。，。吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、諸公主，每主家令一人，六百石。。，。成帝永始二年，出現日食災異，于是皇帝下诏書要各州舉薦一名敦厚樸實而又謙讓、有品行有道義的人。。，。、

章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。夷則爲官，無射爲商，夾鍾爲征。。，。永平五年，天子下诏書逮捕一位名叫周慮的男子。。，。延光元年冬，複寇雁門、定襄，遂攻太原，掠殺百姓。。，。、