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時其姊偶出在店外,聞難走,遺其男女三人,皆五六歲,已分爲俎醢矣,及明早軍發,試往店內尋之,僵屍相接,東北稍深一床上,若有衣服,就視之,兒女三人,悉在其中,所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。,。如果不是這樣,就不要枉屈逸駿而渡滄河,損失舟楫而過大河了。。,。就把兩篇五言詩贈給你吧,可以相勉。。,。
住了幾年,忽然在五月一日這一天,有一位老頭到門前,號哭著求救。。,。薛生經過他家門口歇在樹下,聽他家人說起了患者,就請求進去看看。。,。郭翰思念不已,所有人間麗色,他全都不再留意。。,。公以鴛鴦義重,息裔情牽,不得已,解缧绁而祈叩之。。,。語帝曰:聞子輕四海之祿,尋道求生,降帝王之位,而屢禱山嶽,勤哉有似可教者也。。,。(出《原化記》) 嵩山少林寺,在元和年間,曾經因爲大風剛停,有一個老人拄著拐杖敲門請求寄宿。。,。
" 韋老師 嵩山道士韋老師者,性沈默少語,不知以何術得仙。。,。後來王可交回到他的家鄉,把一切經過都對鄉親們說了,並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。,。府尹是個直率粗略的人,因爲那個女道士使觀衆堆集起來而發怒,就把她的衣服扒下打板子。。,。百六者,海竭而陵自填,四海水減,滄溟成山。。,。孟先生讓老太太把段恝的行李全都保存起來,讓段恝只帶著隨身的衣服和被子前往。。,。"俄而田蛻去,蔣次之,平亦逝(逝原作遊,據因話錄四改)。。,。
我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人,還環繞在世俗中間。。,。(出《宣室志》) 一說:唐長慶初,山人楊隱之在郴州,常尋訪道者。。,。
到了永徽五年,李清和門徒們告別說:"我要到泰山去看封禅。。,。廣成子回答說:"修道所達到最高境界就是心中一片空漠,即看不見什麽,也聽不見什麽。。,。行達驚異,遽召觀中人,細話其事,即共伺問玉女,玉女備述始終。。,。李筌惆怅地等到晚上,也沒有再見到骊山老姥。。,。一天他對東方朔說:"我想讓我喜歡的人長生不老,能不能做到呢?"東方朔說:"我能使陛下做到。。,。?
第二天,哥哥回來了,問他是怎麽死的,嫂子便詳細地告訴了哥哥。。,。所居有書樓,但以披閱清淨爲事。。,。
道士邢和璞說:"這就是我們平常所說的成仙啊!雖然藏在鐵石之中,但是修煉的時日已滿,自然會裂開而飛去。。,。!唐玄宗很吃驚,對他說:"先生先回屋休息休息,一會兒咱們再談。。,。(出《宣室志》) 隴西李賀,表字長吉,是唐朝鄭王的孫子。。,。號爲花姑,特加修飾,累有靈應。。,。住在農村田野的草房裏,很慕道好客,把致力于行陰德作爲宗旨,他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。,。盧颢磕著頭說:"老兄已經得道,無論如何求您說一句話教我。。,。
道士把丹藥拿出來洗淨,放在手中,丹藥的顔色綠而發光。。,。這年三月他死了,皇上追封他太子太傅的稱號。。,。
草莽中茆屋兩三間,傾側欲摧,引入其下。。,。"父使爲之有驗,茅君弟在宦至二千石,當之官,鄉裏送者數百人,茅君亦在座。。,。王畭也不敢久住,攜帶著東極真人贈送的桃核和黃庭寶經回來。。,。"窦玄德對他的家裏人和親戚說:"我每次看到道家法術,都不曾相信它,如今承蒙道術救拔,方知如此靈驗。。,。一問道人姓成,就把他接進官家的客棧。。,。至五更,黑老起來,以手撫韋公背雲:"汝起汝起。。,。