我不知道當代在文章上面誰是宗師呢？"柳歸舜說："當代的文章數薛道衡和江總最好。。。？（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。

"于是他就在代宗面前作了挽歌詞，詞意很悲怆，代宗讀了便哭了，立即派宮裏人騎馬送給唱挽歌的人。。，。他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。書上記載著雀可以變蛙、野雞變蚌、人變虎、腐草變螢火蟲、屎克螂變蟬、大魚變鵬，這些事人們都不理解不相信，何況那些更玄妙的事情呢？　　盧李二生　　昔有盧李二生，隱居太白山讀書，兼習吐納導引之術。。，。？、

更善作飛仙蓋，以絲一鈎，分爲三段，染成五色，結爲金蓋五重。。，。他曾經和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖谷地。。，。所以這樣，不只是爲了求得一個官位來自我修飾，並且要滿足大家族的願望，上報夫人的恩惠。。，。坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、小童折花至，于竹葉中凡飛數巡，其味甘香，不可比狀。。，。

"陳公問他走多遠，他說不再回來了。。，。五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。。，。'段恝在山上住了很久，忽然想家，就請求回家看一看。。，。

"真君又說："你要回歸故鄉有什麽戀戀不舍的呢？"白幽求沒有回答。。。？（出《桂苑業談》）　　鹹通初年，有個進士叫張辭，考試下第，以後經常到淮海一帶去遊曆，很有道術，平時養氣，不吃五谷，喜歡飲酒迷戀下棋。。，。

喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上懸空搖動，像一只鳥將向地上俯沖前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都擡頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。。，。或時閉氣不息，舉之不起，推之不動，屈之不曲，伸之不直，或百日數十日乃起。。，。"人們當時不明白這歌謠的意思，但張良一聽就懂了，就向那孩子拜禮說："我知道你就是東王公的玉童。。，。子威卻去溫泉，太陽西下，已經是下午三時至五時了。。，。

"衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。。，。會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、吃飯也從不挑食，粗茶淡飯就很滿足了。。，。問李順怎麽回事，李順就說了去廣桑仙島的經過。。，。

（出《女仙傳》）　　樊夫人是劉綱的妻子。。。取金視之，乃真金也，驚歎而歸。。，。

我守先生之命，適門投石中柱，依教引子，誠不知子戲投石耳。。，。"又將桃一枝，大于臂，上有三十桃，碧色，大如碗。。，。第二天，整一整衣襟虔誠地對楊雲外說："師丈，小子凡俗淺陋，關于神仙的事，雖然聆聽了他們的一些傳說，果真有這種事情嗎？"楊雲外回答說："有這種事情，我就是傳說的那樣人。。，。？

懸四時之衣，春夏以金玉爲飾，秋冬以翡翠爲溫。。，。一共變了幾十個陣勢，又排隊進入竹筒裏面。。，。武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。又發現臉上有兩個小人有三寸高，是非常端莊的美女，只是太小了，在他鼻子上戲耍。。，。