及韋氏子寢疾，命其子曰："我儒家之人，非先王之教不服。。，。（出《續玄怪錄》）　　有個信奉儒家的姓韋的人，在唐憲宗元和年間任職。。，。楊因爲人心危懼，就誘使部下趙德言攻殺宗權的兒子，上表推舉德言爲節度使。。，。虎與後杜氏問訊，澄曰："脅下有賊，不出十日，自佛圖從西，北殿以東，當有流血。。，。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。。。高宗顯慶年間，他奉命到臨渝關牙市辦事。。，。

"宣王乃殺祝以兼謝焉，又無益，皆爲人而至，祝亦曰："我焉知之，奈何以此爲罪而殺臣也？"後三年，宣王遊圃田，從人滿野。。，。？你以後一定能做高官，蘆草長有三個竹節，這表明官位可以傳遞三人，你可記住我的話。。，。"閻王就派人領文昌，向經藏內取出金剛般若經。。，。鄯善上前部王等又說堅請兵西伐。。。

崇道乃賂給使，別取一崔家女去。。，。見二人赍文書來，敕獄吏，言有三人，其家事佛，爲有寺中懸幡蓋燒香，轉法華經咒願，救解生時罪過。。，。守範說："偶到天台院，因逢物外僧。。，。"令使也很哀悼，給他收屍安葬並備了紙筆等。。，。縱使玄聖猶存世，也無起死回生力。。，。敵從北來，我南往應，白帶者我，黃帶者彼。。，。

宴會的第二天早晨，仆人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，借機一去不回。。，。鄭還古跟許建宗說："我們一塊兒去看看。。。"元吉遣使獻之，文字暎澈，宛若龜形，見者鹹異焉。。，。禅宗稱神秀爲北派的創始人，他常常住在洛陽天宮寺，有弟子三百余人。。，。村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？

時京城初克複，協從僞官陳希烈等並爲誅夷。。，。（出《廣異記》）　　唐朝潞州銅鍉縣人杜思讷，憑念金剛經的神力，病重也能痊愈，每當到了念經的日子，就一定看見神光。。，。狗忽然說："我說天下的人都因饑餓而死。。。唐君救免不得，無緒便發，厚恤酒肉。。，。至天監十三年冬，于台城後堂謂人曰："菩薩將去。。，。

過了幾年後，馬全節得了重病，忽然看見被打死的那個婢女站在他的面前，家裏人都很驚訝地看見全節一個人在說話，就好象和人互相問答似的。。，。趙語昭："爾自有一過知否？窦懸所殺牛，爾取一牛頭。。，。？"那老部下在這時候也沒工夫聽他的話。。。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。。，。每天誦讀法華經，學習佛法，精心勤懇讀誦，整日不停。。，。

　　韋判官　　唐博陵崔應任扶溝令，亭午獨坐，有老人請見應。。，。渡手弄反覆，還投水，遊活而去。。，。而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。廳上的高座上坐著一個大官，侍衛大王的人，喊山龍到階前。。，。幾天之後，傷腿就複原了，長得跟原來一樣。。，。

玄宗皇上就叫太子呵叱那神像，神象略微震動了一下。。，。主官穿著黑色的單衣，把趙泰的名排在第三十上。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。"王即合掌雲："冥間號金剛經最上功德，君能書寫，其福不小。。，。"樂山說："可能要打通宵，請准備一下燈火蠟燭。。，。

崔之親老在鄭州，訝久不得消息。。，。澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。

"張君說："一定遵囑照辦！"他到曹州郡後，過了幾天，便召集全郡的差吏，對他們說："我受唐丞相深厚的恩德，從不知名的位置提拔了上來，作了大郡的太守。。，。！于是乘象騰空而去，漸漸而熄滅。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。"說完之後，地獄的石門便關閉了。。，。