不得迫而與語，但隨其行，此災可除矣。。，。夫仙道有升天蹑雲者，有遊行五嶽者，有服食不死者。。，。《仙樞》五篇，篇後有關于趙旭的紀事，記敘得很詳細全面。。，。乃雲：'賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。。，。當年謝自然學習道術的時候，衆神仙頻頻下降。。，。許飛瓊說：'您就到此結束吧，暫且回去吧！'就好象有人引導似的，終于回來了。。，。！

後來更沒有重新見面，只是讓袅煙表達寒暄而已。。，。死者的妻子來到這裏，衆人一五一十地告訴他在這裏的所作所爲。。，。（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。憑有姑子，與人爭地，俱在太守坐。。，。

道士說："跟著我走，不一定直接到六合縣。。，。或告其家雲："當及生棄之，若死于家，則世世子孫相蛀耳。。，。（出《稽神錄》）　　豫章旅館有個姓梅的，特別周濟照顧旅客。。，。　　輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。後天忽下玉棺于庭前，吏人推排，終不搖動。。，。以其將遠涉道途，日加刍秣，而肌膚益削，疑其不達前所。。，。

太白星被抓回去，衛承莊逃跑了。。，。"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、將及一更，忽有異香之氣，郁烈殊常，非人世所有。。，。金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名嶽福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。。，。能以木瓦石爲六畜龍虎立成，能分形爲百千人。。，。

仙女正容斂衽給封陟作了一揖，對封陟說："我的名籍本來是上仙，貶居到下界，有時到人間五嶽雲遊，有時到海面三峰歇息。。，。壺公看出來費長房心地很虔誠，有一次就對他說："到晚上沒人的時候你到我這兒來吧。。，。夫人平坐，冉冉如雲氣之升，同升天而去。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？以手指屋宇山陵壺器，便欲頹壞；複指之，即還如故。。，。；少生富貴之門，而不好榮貴，唯專務道術。。，。

能致紫草，鬻與染工，得錢以與貧病者，往來城市，世世見之。。，。　　袁隱居　　貞元中，有袁隱居者，家于湘楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。等到腳也升到頭頂時，忽然想到並且說，我還有大事未了，還有家庭房闱的留戀，希望把這些事辦完。。，。

玄宗來幸功德院，忽然因爲背發癢而感到難受。。，。漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。。，。中秋之夜，真伯正在讀書，大約二更已過，忽然有人敲他的窗戶，由于真伯沈迷于書籍之中沒有聽到。。，。法師異而問之，對曰："余姓張，名公弼，住蓮花峰東隅。。，。

強隨阿還成都，未至，道逢人奔車，阿以腳置其車下，轹腳皆折。。，。同行的一個和尚，只是服氣而不吃飯。。，。監獄裏都是小單間，一間裏只能住一個人。。，。五行之間各有長處也各有興盛和衰落，新陳代謝，推移變遷一刻也不休止，所以萬物才能生生不息，不斷延續下去。。，。禹疑其狡狯怪誕，非真仙也，問諸童律。。，。