七日滿已，忽起，踴躍指揮，四方上下空界，具見文殊師利菩薩聖僧羅漢。。，。"追者及伷先于塞，伷先勒兵與戰，麾下皆殊死。。，。及肅宗收複兩京，良媛頗有輔佐之力，至德二載，冊爲淑妃。。，。貞觀年中，有一個八哥在他的房檐下築巢，哺養了兩只雛。。，。我殺的人又都變成人來向我訴冤，怎麽辦呢？皇甫說："只好殺了祝來道歉，就可以了。。，。？

經宿，有狼狐迹，唯啗餅餌，而豐膚宛然。。，。他對黃知感說："如果你能把妻子的頭發拿來，我就免除你去當鄉兵。。，。獄卒又去召喚那些畜生，畜生們憤怒地說："逆賊殺死了我們，如今我們要喝你的血。。，。　　周珰　　晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。。，。道安到了邺都，遇見佛圖澄，便師事佛圖澄。。，。

　　唐慶　　壽州唐慶中丞棲泊京都，偶雇得月作人，頗極專謹，常不言錢。。，。更入一處，鐵床甚闊，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。。，。

"廷珪看完信又吃驚又憤怒，立刻就把惠達捉來用鞭子打死了。。，。（出《紀聞》）　　唐朝衛州司馬姓杜曾任洛陽縣尉，主管捕捉盜賊。。，。到任只有幾個月，由于特別悲憤而死。。，。（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。囚禁流徙到播州，但他卻沒有想到，走到鳳州，背上生毒瘡崩裂而死。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。

"（出《談薮》）　　南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。"文卿匍匐拜哭，忽失其父，乃得所懷之藥，仰而死焉。。，。相如因此對鄭虔說："叔父知道我能考中嗎？夫子說：'那有能繼承周朝的，即使百代也是可以預見的。。，。？"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。

天王之下有八將軍、四王、三十二將，共同管理四方天下，往返保護，扶助所有的出家人。。，。、崔圓從南方來到京城，等候拜見李彥允，准備讓他給謀求個小職務。。，。遇昭宗播遷鳳翔，乃求致仕漢中，尋徙于劍南青城山下，蔔別墅以居之。。，。"鼎曰："若不定，何不喚天爲地，喚地爲天；喚月爲星，喚星爲月；何得爲不定？"真無以應之。。，。；？現在病得很厲害，大概治不好了。。，。

何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的，我要親自向他傳授一遍。。，。玄宗族爲之設祭，見玄來靈座，脫頭置其旁，悉斂果肉食物以納頭，既而還自安頸而言曰："吾得訴于上帝矣，司馬子元無嗣也。。，。俄而大風歘起，臭氣遍滿于長安。。，。師爲寫經，始書題目，彼以脫免，令出生在人間也。。，。　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。住宅後面，平常就有妖狐的洞穴。。，。

剛一洗過，果然就有清涼的感覺，米湯灌到傷口處，立刻感到酸疼減輕不少。。，。妹妹對我說昨天到了陰曹地府的西曹，聽見高牆裏有冤屈痛楚叫悔的聲音，很象先父的聲音。。，。　　唐王皇後　　唐惠妃武氏，有專房之寵，將謀奪嫡。。，。虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。（出《報應記》）　　張政是邛州人，唐朝開成三年七月十五日，突然死去。。，。"索酒瀝地祝之，良久又曰："我知汝屈，而竟殺汝，亦我之罪。。，。

（出《冥祥記》）　　晉朝的栾荀，不知是哪裏的人，少年信佛法。。，。忽然看見一個尼姑，容貌儀表端正莊嚴，穿著赭色布的袈裟，正站在齋席前，一頓飯的工夫不見了。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。韋生有個女兒也住在船的後艙，鄰船的女兒也去訪問告別，二人邊談邊笑。。，。到了門口又回來對他說："知道續命經嗎？"張某正不知道，鬼說："就是人間的金剛經。。，。？"乃與休璟偕尋其迹，至後園中，見一人仆地而卒矣，視其頸有血，蓋爲物噬者。。，。

"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。上謂曰："今日京兆尹進新糯米，（原本"米"下有"糕"字，據明抄本刪。。，。豈圖余慶不流，見此狼狽，悠揚丹旐，未越屬城。。，。等蘇醒過來，就把去地府的事偷偷地告訴了潞王身邊的人，人們都認爲是妖言胡說沒有人相信，所以沒有人向潞王說起這件事。。，。在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。

　　後唐明宗　　後唐明宗皇帝微時，隨蕃將李存信巡邊，宿于雁門逆旅。。，。　　釋法智　　沙門釋法智，爲白衣時，嘗獨行至大澤中。。，。循澗南行，可五六十裏，天漸曉，去賊已遠，得官路，遂還家。。，。