病者曰："隔房比丘，是我和尚，久得道惠，可往禮觐。。，。後趙公犯事，敕長流嶺南，至死不複回，此亦爲法之弊。。，。"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。而威望不著，朗（朗原作郎，據明鈔本改）蠻侵淩。。，。然更二三年，大期將至，如何？"元溥涕泗曰："夫壽夭者天也，先生其奈我何！"相人曰"夫相不及德，德不及度量，君雖不壽，而德且厚，至于度量尤寬，且告後事。。，。？！

"他的妻子剛剛做了這個夢，就忽然嚇醒了，還有些不信，就又睡著了。。，。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰："某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。。，。又往東門、西門跑，也都是剛到即關。。，。、他能以慈悲大度的襟懷對待蒼生，竭誠拯救世人的危難困苦。。，。（出《宣驗記》）　　車母，遭南朝宋時廬陵王青泥之難，被俘在賊營中。。，。

"（明抄本至作致，酉陽雜俎續四作八歲而致誦百歲不能行）。。，。入城後，看見胡僧高八尺多，罵使者說："爲什麽不按帖抓人，亂抓平民？"使者都驚慌而拜，等到領他去見閻王，和尚和王對坐，說："張政是我本家的弟子，被亂抓來的。。，。？以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。

"僧那即其甥，爲寺之患，發瓦探鷇，壞牆熏鼠。。，。他說，這是寫給天上的神仙來念的。。，。

人到者率迷路，或遇巨蛇不得進。。，。當時名僧雲："惟恭蓋承經之力，生不動國，（"國"原作"罔"，據明抄本改。。，。"表答曰："某誠賤微，受制于上，骨肉之間，則無以奉命。。，。從額已後，又有一片皮，垂至于項，有似人著帽焉。。，。他默然施恩于人，使其受益的，不可勝記。。，。

張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。郝義走下塔不到三四步，就捧著心大叫一聲而氣絕。。，。　　陸鴻漸　　竟陵僧有于水邊得嬰兒者，育爲弟子，稍長，自筮得蹇之漸，繇曰："鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝調露年間以後，有烏鴉象鸠鳥那樣大，顔色象麻雀。。，。

曾經與皇上對詩，讓仆射顔師伯執筆，慶之隨口吟出："微小的生命多麽幸運，能趕這樣的好時代而命運昌盛，現在老了不中用了，回到南山岡種地吧。。，。房子蓋完了，賣土的要走，他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土，說了聲："以此贈別。。，。其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。"時衙隊軍健聞變，持兵亂入，至小廳前，見十余人，仡然庭中，垂手張口，投兵于地，衆遂擒縛。。，。