後來在路途中，陳複休給田晉公寄詩說："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。某服藥後，亦不饑渴，但覺身輕。。，。"汝陽王說："我看你的酒量根本還沒有喝足，請你再喝幾杯。。，。

神通牧所，恒見一道士往來，因爾致敬相識。。，。公曰："咄咄，此是左公過我，汝曹那得欺之，急追可及。。，。數年後，有一青鳥，形如鸠鴿，紅頂長尾，飛來所居，自語雲："我南嶽夫人使也。。，。二更後，僧人因起，忽見寺門外大明，怪而視之，見老人所宿屋內，設茵褥翠幕，異常華盛。。，。玉女曰："君離世已久，妻子等已當亡，豈可複尋。。，。

她所使用的奴仆名叫群角，婢女名叫金霄、偏條和鳳樓。。，。、李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。然而，員外不用留它，轉手把它布施了吧！"裴老告別離去的時候說："我從此也不再來了。。，。！"即又連唱曰："何當出灰燭灺，無計離瓶罂。。，。上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。。，。

又加上大道淪喪，不能拯救危難幫助世人。。，。下有大石，二龍盤繞之，一白一黑，各長數丈。。，。　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。"李清心裏依仗自己家裏有錢，驚訝這話是不了解自己。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。唐氏將受命，太上敕之下佐于國。。，。

合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很准，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。。，。　　秦宮人　　漢成帝時，獵者于終南山中見一人，無衣服，身生黑毛。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。郭璞算完卦後對王敦說："你做皇帝的事成不了。。。全家就都打來水向他身上澆，像澆一塊燒焦的石頭。。，。

一夕，林叟有賽神者來邀，適有頭痃之疾，不往，二友赴焉。。，。養壽之道，但莫傷之而已：夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑資，幽閑娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無求，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。。，。；是夕，群僧持火挺刃，將害仙姑。。，。"葉受诏作法，方木一頭揭數尺，而一頭不起。。，。他曾經問真君說："上仙因爲什麽需要紙錢呢？我有些不理解"不久秦保言夜裏夢見真君說："紙錢就是冥府官吏要人進貢的，我又怎麽需要這個。。，。？

晉中興，王導受其成旨，以建國社稷。。，。行及中路，旅榇漸輕，後達葬所，空棺而已。。，。當時河南汝南有個當市掾的人叫費長房，忽然看見壺公從遠方來到街上賣藥。。，。

寫的文章也很快有了詞句，以供笑談取樂。。，。四代修道，皆以陰功密行及劾召之術救物濟人。。，。又以西華至妙之氣，化而生金母。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

齊公乃行至西市北，入一靜坊新宅，門曲嚴潔。。，。後來玄素犯了法，刺史用杖把他打死，共計一個多月，他的屍體還像活著時一樣，一點也沒有朽敗的樣子，原因是服食靈藥造成的。。，。'多是初勤中惰，前功並棄耳。。，。工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。到了約定的日子，女郎和她的姐姐都到了。。，。俄有小童傍過，叱曰："汝何故離本處，驚怖官司耶？不速去！"其人遂攝衣而走。。，。？！

須臾，有四女，皆古環髻，曳霓裳之衣。。，。段恝學《周易》超過一年，一天比一天明白，占蔔算卦，說話如神。。，。

平常在人家的房舍居住，已十多年了。。，。漢武帝時，皇帝劉徹派了楊違作使者，帶著白玉和錦緞去聘請墨子，墨子堅拒不出山。。，。座內仙容有東黃君，見棲岩喜曰："許長史孫也，有仙相矣。。，。十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。。，。這個于老五十多歲，他自己說已經幾百歲了。。，。鄭畋從承旨學士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。。，。