諸儒頌之曰：“林慮懿德，非禮不處。。，。因發諸國兵四萬余人，分騎爲兩道擊之。。，。知賊意稍懈，乃潛夜勒兵，雞鳴馳赴其陣，戰至晡時，大破之，斬梁，獲首三萬級，赴河死者五萬許人，焚燒車重三萬余兩，悉虜其婦子，系獲甚衆。。，。初平二年，司隸校尉趙謙上陳謝弼的忠誠，請求爲他平反，于是朝廷把曹紹斬了。。，。

桓帝欲褒崇大將軍梁冀，使中朝二千石以上會議其禮。。，。而潛遣人求救于袁術，自將千余騎出。。，。然而不久就出現宦官專權、王侯幹政的局面，黃瓊自知無力抗衡，不能匡正，便稱病不上朝。。，。、

二年，冀州刺史韓馥、勃海太守袁紹及山東諸將議，以朝廷幼沖，逼于董卓，遠隔關塞，不知存否，以虞宗室長者，欲立爲主。。，。、太守要流放到日南，公孫瓒在北芒上備下酒肉，祭祀祖先，灑酒祝告曰：“昔爲人子，今爲人臣，要到日南去了。。，。朝臣多以爲言，乃免刑，複公車征之。。，。宜于今者備置史官，掌其典文，紀其行事。。，。

清己疾惡，潛志好學，雖親友希得見之。。，。朝廷知道段頰被郭闳誣陷，下韶書查問其中真情。。，。及即位，以定策封長安鄉侯，六百戶。。，。臣等愚昧昏暗，而諸郎多是文官俗吏，很多都沒有文雅之才，每次起草诏書，向內外宣告展示，輾轉相互請求，有人雖然不行卻仍專斷自制，言辭常常鄙陋。。，。

當時哪裏是泰然安居在那裏？完全是不得已而爲之。。。？臨終，謂其子恭曰：“吾事君直道，行己無愧，所悔者爲朝歌長時殺賊數百人，其中何能不有冤者。。，。”臣願陛下登高北望，以甘陵之思，揆度臣子之心，則海內鹹得其所。。，。

贊曰：林宗獨具才智，慧眼善識人物。。，。張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。後以定策立安帝，封福亭侯，五百戶。。，。”邪臣惑君，亂妾危主，以非所言則悅于耳，以非所行則玩于目，故令人君不能遠之。。，。阿旨曲求，則光寵三族；直情忤意，則參夷五宗。。，。；

曆代典章的增損添城，必須隨時代的變化而更新。。，。”主人之辭未終，西都賓矍然失容，逡巡降價，惵然意下，捧手欲辭。。，。及關東兵盛，卓懼，數請公卿會議，徙都長安，俊辄止之。。，。

下邳阙宣自稱“天子”，謙始與合從，後遂殺之而並其衆。。，。爲什麽這樣說呢？從前先零作亂，趟充國把他們搬遷到關內居住，煎當在邊境擾亂，馬援把他們搬遷到三輔；他們開始時還順服但最後仍然反叛，至今還是禍害。。，。；？建武初，朝廷多薦言之者，幽州刺史又舉篆賢良。。，。現在大將軍梁冀、河南尹不疑，身處周公、邵公的位置，是鎮守國家的大臣，再加上跟皇帝家族世代通婚聯姻，今天給他們封立的稱號雖然尊貴也還適宜，他們實在應該更加注意培養謙恭的節操，用儒家的學說來幫助陶冶自己，減省除去那些遊玩娛樂不是緊急的事務，削割減少住宅府邸那些沒有益處的裝飾。。，。、

雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。。，。憲日矜己功，欲結恩北虜，乃上立降者左鹿蠡王阿佟爲北單于，置中郎將領護，如南單于故事。。，。克已複禮，以奉終始，允恭乎孝文。。，。我曾早晚梳洗，坐在廳堂上，朝上誦讀伏羲、文土所作之《易經》，虞舜、夏禹時代之《尚書》，曆覽周公的《禮》，閱讀孔子的《春秋》。。，。、