欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以爲黨。。，。及關東兵盛，卓懼，數請公卿會議，徙都長安，俊辄止之。。，。有神泉旁出，流入丹水、涅池，各種奇異的玉石像浮露水面的玉磬，在水面上閃耀著光芒。。，。、張敏上書辯論說：“就《輕侮》之法而言，先帝的一切恩德，都沒有制成條文按照法律規定那樣加以頒布。。，。

臣念及陛下順應天意即任君位，正值中興，應當建立太平之功勞，卻未聽說施行教化之法則。。，。有子八人：儉、绲、靖、焘、汪、爽、肅、專，並有名稱，時人謂之“八龍”。。，。、

顯等遂專朝爭權，乃諷有司奏誅樊豐，廢耿寶、王聖，及黨與皆見死徙。。，。、蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。。，。後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。至于自所營創，尤爲儉省，謙德之美，于斯爲盛。。，。

進謀積日，頗泄，中官懼而思變。。，。當時左將軍皇甫嵩率三萬精兵駐在扶風，蓋勳暗中與他相約，將要討伐董卓。。，。自膺到邊，皆望風懼服，先所掠男女，悉送還塞下。。，。

如今王室衰弱，沒有扶助之意，卻想趁此機會，希望得到那些不該希望的東西，多殺忠良之人，以此樹立淫威。。，。高倫對衆人說：“我先前因爲侯常侍用了一個人，陳蹇他秘密地收存了任命書，從外問辦了任用手續。。，。劉輔在封國謹慎小心持有節操，始終如一，被稱爲賢王。。，。

嵩從子郦時在軍中，說嵩曰：“本朝失政，天下倒懸，能安危定傾者，唯大人與董卓耳。。，。于是既庶且富，娛樂無疆，都人士女，殊異乎平方，遊士擬于公侯，列肆侈于姬、姜。。，。、

素女彈弦余音缭繞啊，大容吟誦說“念哉，念哉”！既然防止滿溢而平靜心志啊，那就趁我閑暇而翺翔遠行。。，。！如果委任三公，則應該分別委任而考核他們的職責。。，。時，遼東烏桓反叛，複轉遼東太守，烏桓望風率服，迎拜于界上。。，。起初，劉邈到長安，盛贊束郡太守曹操對帝的忠誠，曹操因此感謝劉邈。。，。若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初，桓帝爲蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即帝位，擢福爲尚書。。，。？、

朱穆先前在冀州，奉命行事，摧破奸黨，萬裏澄清。。，。若嚴命刺史、二千石，檢查區別流民，各個護送回其本郡，以便孤立削弱張角他們的同黨，然後殺了他們的酋領，便可不辛勞而平定，怎麽樣？”劉陶回答說：“這便是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟勝之術。。，。？、不只是兩位君王有聖明之舉，而是因爲有勇猛之臣的輔助，所以南仲功勞赫赫，列在《周詩》之中，周亞夫雄壯威武，載在漢史之內。。，。如今立下難以賞賜的大功，具有超人的德行，而事奉昏庸的君主，怎麽求得平安呢？”皇甫嵩說：“日夜爲朝廷效力，心裏不忘忠義，爲什麽不平安？”間忠說：“不是這麽說。。，。？

趕上張邈、陳宮據兖州反曹操，而暗地迎接呂布。。，。、”琬奉手對曰：“蠻夷猾夏，責在司空。。，。推三家《尚書》及古文，是正文字七百余事，名曰《中文尚書》。。，。秦彭于是上書給朝廷，說最好讓全國都實行這種制度。。，。

”乃矯制調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉诏書入虜營，告以恩信，因勒兵隨其後。。，。漢靈帝時宦官用權，士人多退身自保，窮處僻巷，苟悅便托病穩居，官場上沒有人知道他，惟有堂兄弟荀或常常稱道他敬重他。。，。于是躲到哥哥張讓家中，藏在空心柱裏。。，。先葬十余日，有大鳥高丈余，集震喪前，俯仰悲鳴，淚下沾地，葬畢，乃飛去。。，。後宮之稱號，分爲十四等，窈窕美麗，交替受到尊寵，在這一行列中者，可數以百計。。，。及靈帝{宀侵}疾，玺書拜卓爲並州牧，令以兵屬皇甫嵩。。，。

今明公威德，誠爲巍巍，然比之尚父，愚意以爲未可宜須並東平定，車駕還反舊京，然後議之。。，。敞疾文俗吏以苛刻求當時名譽，故在職以寬和爲政。。，。上天對于漢王朝，還是眷念不已，所以不斷顯示災變，用來提醒陛下。。，。在上位者能夠不至于止下爲善，不至于縱下爲惡，那麽國法就能貫徹了。。，。到成臯屈伯彥那裏學習，二年學成，博通古代典籍。。，。昊佑說：“你因爲供養父親就把父親的話說了。。。