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逾月而齒發再生,力壯貌少,而莫知其由也。。

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華存應當謹按明法,以成爲至真,誦修虛道,長做飛仙。。,。漢孝武皇帝好神仙之道,禱醮名山,以求靈應。。,。及王遠來到蔡經的家,家人們全看到了他。。,。褒帥李谠,怒而系于獄中,欲加其罪。。,。又催家人阿鹿做飯,先讓作蒸餅,還熱。。,。

我潛心于入道之門,偶然得到了煉丹的秘訣,我相信淮南王以前說過的話,黃金是可以做出來的。。,。大家既然心情舒暢,也都憐憫這個老頭,不趕他走。。,。"肅宗下殿叩頭再拜曰:"臣比在東宮,被人誣谮,三度合死,皆張說保護,得全首領,以至今日。。,。"說完,就看見正北花燭在天空綿亘不斷,仙樂使天空沸騰起來,在金堤之上停駐著雲母雙車,在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。,。又能含墨一口中,舒紙著前,嚼墨噴之,皆成文字,竟紙,各有意義。。,。

從張道陵實行了這個辦法後,凡是犯過罪的,都改惡向善了。。,。"道士說:"這不難辦到,你有仙骨,探求道術一定能成功。。,。"因命王老送李出,曰:"山中要牛兩頭,君可送至藤下。。,。于是崔炜就把她的琴借來彈奏一番。。。"連翹至今猶在,兩肋相合,形體枯悴,而無所食矣。。,。

兒曰:"父舍我去數十年,日夜思戀,聞父在此,故自遠來觐省,不求財也。。,。伫立良久,令女仆取花數枝而出。。,。老頭兒就削著它吃,邊削邊長,完整如初。。,。

李脫在西蜀金堂山龍橋峰下修煉道術。。。曰:"相公安神靜慮,萬想俱遣,兀如枯株,即可俱也。。,。猛既去世,遜即以寶符、真箓拯俗救民。。,。、"于是訪之,采以充用,略無所缺。。,。法善生于隋代大業丙子年,死于唐代開元壬甲年,壽高一百七十歲。。,。

老子出行以來,在中原一帶都沒有傳授過什麽,他知道令尹喜命中注定該得道,就在那裏停留下來。。,。入華山中,精思服食,時時歸鄉裏省親,如此二百年不老。。,。'仙伯說:'你們村子一千年才出一個仙人,你正趕上這個機會,不要自墜其道。。,。深夜從容曰:"判官有仙骨,學道必白日上升。。,。章仇兼瓊于是就讓衙門裏的官吏,普遍通知五百裏內的女郎,按照限定的日期到成都赴會,意思是想要趁宴會就把亡故縣尉的妻子留下。。,。"使者殺了文成將軍以後,回來向漢武帝轉告文成將軍的話,武帝聽後命人打開文成將軍的棺材,棺材中卻什麽都沒有,只有一只竹筒。。,。

公輸般攻城的武器戰法都用盡了,而墨子防守的策略還綽綽有余。。,。王遠獨坐很久,就令人去拜訪麻姑,蔡經家裏的人也不知麻姑是什麽人。。,。只見大山崩塌了幾百丈,兩面都是青石,石中有一個直徑一尺寬的洞,洞裏不斷流出像骨髓般的青泥。。,。二京受道箓者,文武中外男女弟子千余人。。,。衣上系著神仙獨用的靈飛大绶帶,腰間佩著名爲"分景"的寶劍,頭上梳的是太華山形的高發髻,戴著神仙專用的"太真晨嬰"冠,腳上穿著黑玉上刻有鳳紋的鞋。。,。曆世見之,時人計其年八百歲,因以爲號。。,。

"于是他喝掉蛇喝剩下的那些,也就不覺得饑渴了。。,。飲食訖,忽有二道士自空飛下,顧見歸舜曰:"太難得,與鹦鹉相對。。,。

雖然真人仙人降臨眷顧,光影照亮天空,靈風送來異香,雲璈天樂在玄同的靜室演奏,馮徽也不知道,平常還是對玄同譏笑。。,。"道士曰:"能相師乎?"曰:"何敢。。。?就問安世道:"我剛才聽見你屋裏有好幾個人說話,現在卻看不見有人,是怎麽回事呢?"安世回答說,"是我在自言自語。。,。?

余召一客伴子飲,可乎?"子芝曰:"諾。。,。?當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂,安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲,這些人都非常佩服寶常,說他的音樂才能是上天賦予的。。,。、中國出現了一位愛好修道的君王,我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範,所以視金玉爲糞土,卻特別看重神靈寶物。。,。、正見飯吃光了,餓得很,聞到飯鍋中那個東西很香,就偷著吃它,幾天就全吃盡了,這時女道士才回來。。,。俄而成,置于輕紗幕中,婉若生時。。,。

《玄經》所說的修之于身,他的道德就是具備了,這指的是修道在于自己,證仙成真不是他人所能辦到的。。,。從辰時到酉時,韋丹對黑老更加恭敬。。,。一天早晨,道華拿著斧子,把古松樹枝砍劈將盡,如刀削,院中人不明白他的意圖。。,。其鄰裏見朱衣使者,領數十騎至。。,。博學五經,尤明天文星氣,河洛谶緯,無不精微。。,。(出《酉陽雜俎》)  貝丘的西邊有個玉女山。。。

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