（出《齊諧記》）　　晉朝太元元年，江夏郡安陸縣有一人叫師道宣，二十二歲，小時候並未怎麽聰明。。，。樹主一州，南北並列，面向西南。。，。望舒惶懼，呼神巫，持酒馔，于神前鼓舞，元之方生。。，。或雲，昔有裏媪病盅，其子爲小胥，邑宰命以吉財飲之，暮乃具藥。。，。

樹高五六丈，樹圍四五尺，葉像桃但比桃葉寬大，三月開花，白色，花落之後結果。。，。忽思金花，便見精騎三百余人，自山而來，軍容甚盛，所持器械，光可以鑒。。，。亦謂谏曰："五郎公事似忙，不宜數來也。。，。"貴人雲："今須牛以轉輪，肉以充百姓食，何故複殺之。。，。雁吃了它，隨雁糞落入山中，百年不會朽爛變壞。。，。"至惠帝鹹熙元年，三株草化爲樹，條葉似楊樹，高五尺，以應三楊擅（"三"字原阙，"擅"原作"璮"，據《拾遺記》九補改）之事。。，。

自己說：當時遇見一個差役，拿著帖子說：王讓拘撲你。。，。"岑文本向道士問些漢魏齊梁之間君王社稷的事，道士有問必答，對答如流，事事都像他親眼見過。。，。凡三大澤，曲際有阜，俗謂之妫亭。。，。九月開花，到了臘月，棗子就熟了。。，。

雲：玄宗嘗冬月，诏山人包超，令致雷聲。。，。就是用紫海水染的地兒，用五彩絲線蹙成龍鳳，各一千三百個，再綴上九色真珠構成的。。，。有成弼者給侍之，道者與居十余歲，而不告以道。。，。"市吏剛想說話，其他羊豬等各各堅持前邊說的話。。，。村裏人看他們所到的地方，總是有虹出現。。，。後王才人擲玉環，誤缺其半菽，上猶歎惜久之。。，。

（出《甘澤謠》）　　唐朝大曆末年，洛陽惠林寺有個叫圓觀的和尚會耕種田地，有很多糧食和布匹。。，。（出《列仙傳》）　　漢高後時，下诏書征求直徑夠三寸的大珍珠。。，。戴紅頭巾的人說："下邊有一人姓陳名良，是一個遊魂，無處管理，所以帶來了。。，。家裏人就都日夜守在他的屍體旁邊盼望他活過來。。。各取其錦彩寶物，玉女左手無名指有玉環，賊爭脫之。。，。他不說神怪，是恐怕神怪擾惑了典教；他又說敬鬼神而遠之，是爲了警戒倫理綱常。。，。；

三四月時，布葉繁密，後有赤花。。，。老奶媽就對那個婦人說：'天下的漂亮男人數不過來，爲什麽非要姓王的老頭做女婿。。，。這個國裏各種官員無一不備，當官的人卻沒有公事可幹，和老百姓們混在一起，因爲從來沒有什麽公務要他們處理。。，。

隱士陳堅說："虔州之南有一種'漸栗'，樣子像素核。。，。三天以後，家人共同打開劉小姐的棺木，見小姐的氣色非常好，身上已有了暖氣，家裏人又驚又喜，就在河岸上圍起了布幕，把小姐擡到裏面。。，。當時有好事的，把這並開的三朵蓮花畫了下來，一直留傳到現在。。，。他從大殿後門出來，要上北面的小屋，忽然有個身穿破舊褐色衣服的人從他身旁進了屋，兩人肩上的服飾互相擦了一下。。，。他的父親後來找到一個術士，來治療馮玠的病。。，。

"時祿山尚未反，及言祿山不反，何得爾爲。。，。唐天寶中，北客有嶺南山行者，多夜懼虎，欲上樹宿，忽遇雌山魈。。，。（出《國史補》）　　劍南捕獲猓然的人，只要捕到一只猓然，就可以捕到幾十只猓然。。，。）襪履甚新，斷處如膝頭，初無痕迹。。，。坤及醒，無計躍出，但饑茹黃精而已。。，。