《元命苞》、《乾鑿度》皆以爲開辟至獲麟二百七十六萬歲；及《命曆序》積獲麟至漢，起庚午蔀之二十三歲，竟已酉、戊子及丁卯蔀六十九歲，合爲二百七十五歲。。，。；、”逭大概是在周全原則上容易有失，因而采取偏頗極端的辦法。。，。其後偏何連歲出兵擊北虜，還辄持首級詣遼東受賞賜。。，。儒者認焉壬子是淳水日，此日陽氣不勝陰氣，將發生水災。。，。地位當相于三公的有四名：第一大將軍，其次骠騎將軍，車騎將軍，再次衛將軍。。，。

儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。火星進入鬼宿預示有死喪之事，靠近質星是有大臣將被殺的征兆。。，。明帝永平十六年，龜茲王建進攻殺死了疏勒王成，自己任命龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。”仲春之月，立高礻某祠于城南，祀以特牲。。，。流星從太微出發，抵達北鬥魁，是天子將派出大將，有所殺戮的征兆。。，。

臣以頑驽，器非其疇，屍祿負乘，夕惕若厲。。，。〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。

包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。其夏，尹就以不能定益州，坐征抵罪。。，。班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。安帝以羌犯法，三輔有陵園之守，乃複置右扶風都尉，京兆虎牙都尉。。，。〖安陽〗〖錫〗有錫，春秋時曰錫穴。。，。

草木不是一個品種，烏獸也不是一類。。，。最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。皆參天兩地，圓蓋方覆，六耦承奇之道也。。，。”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。因古代地位尊貴的官職祇有三公，通稱將軍則始于秦、晉雨國，用以稱呼領軍之卿，所以武帝設置大司馬官號，加在大將軍之首。。，。、永平元年，姑複夷複叛，益州刺史發兵討破之，斬其渠帥，傳首京師。。，。

他從小與河南鄭興都喜歡古文學。。。京房《易傳》曰：“上不儉，下不節，盛火數起，燔宮室。。，。現在下至卑微役卒，都一律穿袍，單中衣，中衣的領和袖有黑色綠邊，作爲朝服。。，。延熹三年秋天，長沙蠻就在郡內抄掠，部衆達一萬多人，他們殺死殺傷郡縣官吏。。，。如果派兵急馳攻打，必然有人響應。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。

〖東武〗〖琅邪〗〖東莞〗有郓亭。。。典籍從山經、水志起，也都粗略地提及這方面的情況。。，。、世祖節約之制，宜爲常憲，故依其官簿，粗注職分，以爲《百官志》。。，。君更三聖，年曆數十，信而征之，舉而行之。。，。

不要說自己有能耐，一定要訪求賢明的人，淮陰侯那麽勇武，還尊廣武君爲師。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！當時有位百歲老翁說自己做童兒時看到薊子訓在會稽集市上責藥，容顔同現在沒有分別。。，。自汶山以西，前世所不至，正朔所未加。。，。