此前有童謠說：“遊南陲，趟北際，中間剛好大如砺，惟有此中可避世。。，。會邊章、韓遂作亂隴右，明年春，诏嵩回鎮長安，以衛園陵。。，。、沒有孟贲的勇敢，慶忌的敏捷，戰國時燕將守聊城的頑強，張良、陳平的計謀，可派一支偏師，讓他們取得勝利。。，。、陵後以阿附宦官，致位太尉，爲節志者所羞。。，。初，酺之爲大匠，上言：“孝文皇帝始置一經博士，武帝大合天下之書，而孝宣論《六經》于石渠，學者滋盛，弟子萬數。。，。表大怒，以爲懷貳，陳兵诟嵩，將斬之。。，。

永元四年，皇帝駕幸北宮章德殿，在白虎觀講經，劉慶得以入省留宿。。，。自恃才智使己榮華啊，杜鵑烏一叫而百草不芳。。，。五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。應該歸還他們的人，以此來安慰他們。。，。講合縱的人來就聯合，講連橫的人來就分離，安危沒有規律，關鍵在于說客。。，。

當初，張奂擔任武威太守時，他的妻子懷孕了，夢見自己帶著張奂的官印绶帶登樓唱歌。。，。迎春東郊，既不躬親，先農之禮，所宜自勉，以逆和氣，以致時風。。，。而比年水旱，人不收獲，涼州緣邊，家被凶害，男子疲于戰陳，妻女勞于轉運，老幼孤寡，歎息相依，又中州內郡，公私屈竭，此實損膳節用之時，國恩覆載，賞赍過度，但聞臘賜，自郎官以上，公卿王侯以下，至于空竭帑藏，損耗國資。。，。

又公車征，玄纁備禮，固辭廢疾。。，。及李傕等入長安，冬，表遣使奉貢。。，。另外他鑄的錢沒有輪廓花紋，不便于人們使用。。，。只要不是大賢之人，不可能在見到好處時想到義，所以壞事累積成爲罪惡，不可能從中解脫。。，。不桡故無恩于吏，行赇故見私于法。。，。”洪辭氣慷慨，聞其言者，無不激揚。。，。

外戚陰氏爲郡都尉，宣輕慢之，坐免。。，。王暢對此十分痛恨，到任後奮起威猛，那些豪強有罪行的，沒有不被追查揭露的。。，。”帝于是遂幸傕營，彪等皆徒從。。，。”于是帝親自祭道神送行，流著眼淚相別。。，。如今不殺曹節這些人，以後必定難以對付。。，。王莽末年，盜賊興起，宗族間裏之人爭先前往依附他們。。，。

”劉臻立三十一年薨，子懿王劉祗繼位。。，。又承從容約誓之言：‘徂沒之後，路有經由，不以鬥酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怨。。，。初平三年，青州的黃巾賊寇進入兖州，殺害了任城相鄭遂，轉而闖入東平。。，。

又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。當代著名人士李固、李膺等都尊他焉宗師。。。、速速方毂，夭夭是加，欲豐其屋，乃蔀其家。。，。