及五更，劉與妻恍惚，卻還至家。。，。月照之下，見它就象能裝五鬥米的籮筐那麽大，毛是黑色的，頭就象人，眼睛鼓起象個圓球。。，。自是每過此橋，馬辄提一足而行，竟無他怪。。，。以馬驢及他赍爲贽，當日成親畢，留閻侯止王氏，仁亶獨往，主人贈送之。。，。周乙向來有膽量，呵叱他，他稍微向後退了退，又靠到書桌旁邊。。，。"回答說："陰間與世間道路相隔，相見極難，也怕你真看見我以後會增添疑慮，我並不是不想滿足你的心願。。，。

祭祀祖先，視察高山大河，爲民祭告所有的神靈。。，。　　王文明　　王文明，宋太始末江安令。。，。後月余日，房陟妻暴亡，果葬于前所哭繞丘阜間，而容貌衣服，一如老妪前見者。。，。"靈語兒，求紙筆，欲作書與親舊，捉筆以命（舊捉筆以命五字原空缺，據黃本補。。，。）別已十年，忽自門入，徑至方義階下，方義遂遽拜之。。，。

時安道與夫人坐側，置一小床，令觀之。。，。'殿上人問朱衣曰：'大唐君隆基，君人之數，雖將足矣，壽命之數何如耶？'朱衣曰：'大唐之君，奢侈不節儉，本合折數。。，。？"張審通又評定說："天地之大，本來就沒有什麽親疏，如果使它有了親疏，怎麽能夠統一呢？隨便爲了感情而改變法律，實際上是滋生出虛僞而喪失了真誠和公正。。，。？"（出《幽明錄》）　　元嘉年間，太山人巢氏，曾當過湘縣的縣令，現在住在晉陵。。，。後來，女兒說，"已經找到了投胎的地方了。。，。（出《幽明錄》）　　上郡的胡馥之娶李氏爲妻，但十幾年沒有孩子，李氏就死了。。，。

"吟之未久，自以爲常制者不及此作。。，。很快，使者又拿著天符返回，天符上面寫道："經過再次反省申報來的文狀。。，。第二天，燕士回來，拿他的相貌向鄉裏人打聽，有從前認識他的人說："是個姓吳的，中了進士，擅長寫詩，已經死了許多年了。。，。"李直方聽說而答道："這是他比宅院還凶。。。

"自東扪蘿蹑石，至精舍，悄寂無人。。，。（出《祥異集驗》）　　唐代長慶元年春天，楚州淮河岸邊的屯官胡榮家中，有個妖精忽隱忽現，有時候變成個小孩兒，穿著女人的紅裙子，襲擾于人。。，。那些平底鍋和大鍋都變成了土塊煤塊。。。到淮陰後，鄭生派人先去柳氏家通報，柳家一聽都十分驚愕。。，。王紹隔窗把筆遞出去後，那人在窗紙上題了一首詩："何人窗下讀書聲，南鬥闌幹北鬥橫。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝時，武都太守李仲文在任上死去一個女兒。。，。"衣紫絹者，夷光也，謂導曰："同官三妹，久曠深幽，與妾此行，葢謂君子。。，。余慶年輕的時候，曾于冬天在徐、亳州之間夜晚趕路，仆人帶著行李在前面走，余慶放松馬缰緩行。。，。、睿宗握著他的手說："怎麽敢忘記你的恩德呢？"于是尋訪韋鼎，不巧他剛剛死去。。，。？

碧衣猶在殿階，謂祐曰："要見新使邪？"又命一人從東來，形狀短闊，神彩可愛。。，。？樓中忽見一人，長三尺許，紫衣朱冠。。，。或往或來，呼顧談，或入去其被，或上頭而輕于鴻毛，開晨失。。，。忽然見他以東五百步的地方，有黑氣象喪車似的，一共十幾輛。。，。見爲居延山神收作伶人，伏乞存情于神，不相殘毀。。，。先與君要，先死者相報，故來相語。。，。

另一人雲："有鏡勝此，只取三千。。，。不一會兒老虎又來了，兩個人就一起和老虎格鬥起來。。，。于亂屍中，得乳兒青衣，已失一臂，猶能言。。，。"瑒甚愕，問何以知之，術者縣告所見，舉家驚懼，謂術者曰："子能知之，必能禳之，若之何而免也？"瑒再拜求解，術者曰："當以君之聞見，以衛執事。。，。？"妻曰："曾聞合葬之禮，蓋同形骸。。，。女郎乘四望車，錦步障數十張，婢子八人，來車前，衣服文彩，所未嘗見。。，。

于是問約說："我常看昭明所集錄的選篇，看他編錄的詩句，都不拘泥于音律，稱之爲齊梁體。。，。到了早晨，離大門幾十步，忽然就消失了。。，。做官在他方，親戚分離阻隔，不是因爲出使在外，哪能相逢。。，。"韋君謝之，令人焚香灑掃，邑中皆加敬畏，其女數日即愈。。，。