時，董卓將欲廢立，以術爲後將軍。。，。仆進不能參名于二立，退又不能群彼數子。。，。又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。。，。；離任後被授予護羌校尉一職，邊境地區的人都信服他的威信。。，。祖父良，習《孟氏易》，平帝時舉明經，爲太子舍人；建武初，至成武令。。，。；當之官者，皆先至西園諧價，然後得去。。，。

《漢紀》的《序言》是：“古時候的聖帝明王，爲建立皇業，經天緯地，觀萬象立法則，制作文字，以通宇宙之變，錄人間之情，施用于王庭，其功用無與倫比。。，。後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。今有不義之民，尚未循化，而遽罰過禮，非政之先。。，。今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。

曹操派夏侯惇援救劉備，被高順打敗。。，。悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。。，。

親履艱難者知下情，備經險易者達物僞。。，。”皇帝最終認爲張林等人所說是對的，得到塞腫的再次上奏，于是發怒，嚴厲地責怪諸位尚書。。，。呂布乃使李肅以诏命至陝討輔等，輔等逆與肅戰，肅敗走弘農，布誅殺之。。，。山靈護野，屬禦方神，雨師泛灑，風伯清塵，千乘雷起，萬騎紛纭，元戎竟野，戈鋋彗雲，羽旄掃霓，旌旗拂天。。，。至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。如今田無固定的主人，百姓無固定的居處，吏每日領取俸祿，從來就不固定。。，。

黃巾是小毛賊，不能和秦朝、項羽相比，剛剛糾集容易打散，難以成事。。，。、關靖見瓒敗，歎恨曰：“前若不止將軍自行，未必不濟。。，。奴鹹德之，問佗曰：“君何所欲？力能辦也。。，。？天子嘉獎稱贊他，微召他想加以提拔，而張嬰等人上書乞求留下他，皇帝于是同意了。。，。及至董卓當權，因黃琬是名臣，召回京任司徒，改任太尉，更封爲陽泉鄉侯。。，。董卓又高聲說：“從前霍光定決議，田延年按劍監督，有敢阻礙方針大計的，都以軍法從事。。，。

紹乃使外甥陳留高幹及颍川荀谌等說馥曰：“公孫瓒乘勝來南，而諸郡應之。。，。有的人甚至丟下家業，跑進山林。。，。

”王宏說：“舉義軍隊情緒激昂，目的就在鏟除董卓，更何況他的黨羽呢！要是率兵共同討伐國君身邊的惡人，山東一定會響應的，這是轉變災禍成爲福運的辦法。。，。！故每有征戰，鮮不挫傷，官民並竭，上下窮虛。。，。姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，速來就學之士三千余人。。，。是時，三輔民庶熾盛，兵谷富實，李傕等欲即殺允，懼二郡爲患，乃先征翼、宏。。，。、

爽欲遁命，吏持之急，不得去，因複就拜平原相。。，。其《南陽文學官志》稱于後世，諸能爲文者皆自以弗及。。，。喬故掾陳留楊匡聞之，號泣星行到洛陽，乃著故赤帻，托爲夏門亭吏，守衛屍喪，驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞。。，。但因有破賊的功勞，得以免官回家。。，。”曾子說遇：“人沒有自發盡禮的，一定要遇上父母之喪麽？”在上者不爲的事而老百姓去做了，就會有刑罰跟隨其後；如果上面的人做了，老百姓跟著也做，那又懲罰誰呢？所以《春秋傳》說：“上之所爲，民之歸也。。，。；？建安十六年，馬超與韓遂以關中地區反叛曹操，曹操擊敗了他們，韓遂、馬超敗逃，馬騰因此被滅三族。。，。、